人的一生當中，睡眠約占人們生命的三分之一。在快節(jié)奏的現(xiàn)今，各種壓力重重的壓在人們的肩上，很多人都有失眠多夢、氣虛乏力的現(xiàn)象。

失眠是有各種原因引起的睡眠不足，入睡困難，早醒，嚴重影響身體健康。失眠患者很痛苦，常伴有精神疲勞，頭暈眼花，頭疼耳鳴，心悸氣短，記憶力減退等。

中醫(yī)睡眠學說概括陰陽睡眠學說、衛(wèi)氣運行睡眠學說和神主睡眠學說。以陰陽睡眠學說為總綱領，揭示了睡眠和覺醒的基本原理;衛(wèi)氣運行睡眠學說是陰陽學說的具體化，揭示了睡眠的運動本質(zhì);而神主睡眠學說突出了中醫(yī)的整體睡眠觀，揭示了睡眠是人體整體的生命活動形式。則將失眠概括為：陰虛失眠、胃不和失眠、陽虛多寐、濕重多寐，在對睡眠的認識中，他也特別強調(diào)陰陽的主導作用。人的情志活動是大腦對客觀事物的反映，這種反映是屬心、腦神經(jīng)活動的范圍。且肝主疏泄，調(diào)節(jié)精神情志，所以心、腦、肝與睡眠關系密切。

中醫(yī)關于失眠的辨證論治頗為豐富，不少醫(yī)者從臨床實際出發(fā)，探求其發(fā)生的機理，提出了些新的辨證思路。

1.從五臟論治有學者認為失眠癥其病因病機主要表現(xiàn)于肝，波及五臟，統(tǒng)顧五臟實體病證。提倡“五臟皆有不寐”的整體觀，從肝論治、兼顧他臟、辨證加減的證治體系，并由此分臟制定了失眠癥證治方案。

2.從精神情志論治精神情志與不寐關系密切，由此將不寐分成煩惱型、多疑型、緊張型、抑郁型，分別選用清熱瀉火、疏肝降逆法，滋陰清熱、理氣解郁法、清心寧神、調(diào)和肝脾法等治之，取得良好效果。

3.從晝夜節(jié)律論治人體的睡眠是一種具有晝夜節(jié)律性的生理活動，失眠則是這種正常睡眠—覺醒節(jié)律紊亂的結(jié)果。遵循這一規(guī)律，提出“因時制宜”治療失眠。

4.從心腎相交論治所有的失眠都是“火不歸根”引起的，所有的治療方案，最終都需要回到“引火歸根、心腎相交”的問題上來，并將失眠分為五型：肝氣郁結(jié)型、腎精不足型、心火旺盛型、經(jīng)脈瘀阻型、痰濕阻滯型。

5.從肝脾論治導致失眠癥產(chǎn)生的諸多病因病機均與肝脾失調(diào)有關，中醫(yī)治失眠的理法方藥的選擇，應在辨證論治的基礎上，注重調(diào)理肝脾。

桂龍藥膏以補治骨，在補腎、活血，基礎上特別選用了中藥杜仲、黃精、首烏藤、土茯苓、生地、紅藥等，對先天之本腎與后天之本脾胃均進行了調(diào)理與滋養(yǎng)。桂龍藥膏這樣使人們的身體從根本上解決了氣血充足、體內(nèi)循環(huán)通暢，滋養(yǎng)“任督二脈”，增強了心腦的供氧，能夠?qū)幮陌采?。身體氣血充足，經(jīng)絡暢通，氣虛乏力，失眠多夢就從根本上解決了。

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（實習編輯：李麗娜）