日本蟄居男性達(dá)百萬 數(shù)年不上班不社交

　　據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》7月8日?qǐng)?bào)道，如今，日本約有100萬男性正蟄居家中，“蟄居”在日本已成為一種社會(huì)健康危機(jī)。他們逃避社會(huì)，隱蔽于臥室之中，有時(shí)長(zhǎng)達(dá)幾年之久。醫(yī)生們正在努力避免“蟄居”對(duì)下一代造成重要影響。

　　這樣的消息確實(shí)令人震驚，從日本衛(wèi)生部對(duì)“蟄居”的定義（日本衛(wèi)生部把“蟄居(hikikomori)”定義為超過半年不接觸社會(huì)、不上學(xué)、不上班，不與外人交往，生活自我封閉。）來看，這類人可以稱得上是有“自閉”傾向或者是社交恐懼的一群人了，數(shù)目這么大，約有100萬，而且還是男性，稍微想想就能預(yù)見這對(duì)日本社會(huì)會(huì)造成很大的影響

　　高宏加藤(TakahiroKato)是一名蟄居現(xiàn)象研究專家，學(xué)生時(shí)代的他也是蟄居族中的一員，他目前正在努力避免這種狀態(tài)對(duì)下一代造成影響。他說，逃避社會(huì)，拒絕與家人和朋友交流的蟄居族一般是聰明又有能力的年輕人，其中以男性居多，這對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)也是一種損失。

　　6個(gè)月前，18歲的勇都大西(YutoOnishi)開始尋求治療，而之前他已經(jīng)在臥室宅了長(zhǎng)達(dá)3年之久。期間，他白天睡覺，晚上上網(wǎng)，看漫畫，不與任何人談話。而他認(rèn)為，這是由初中的一次考試不及格引起的，而他當(dāng)時(shí)是班長(zhǎng)。

　　加藤認(rèn)為，要改變這種狀態(tài)需要家人和患者的共同配合，他正在和九州大學(xué)的專家共同研究導(dǎo)致蟄居的社會(huì)和生物因素，從而得出一個(gè)多維診斷策略。很多針對(duì)蟄居的病例研究只關(guān)注心理因素，其實(shí)蟄居并不僅僅是心理疾病導(dǎo)致的。治療需要患者重建他們的溝通能力，而部分患者不愿意與家人交談，更別提尋求治療。

　　蟄居男VS宅男

　　不少網(wǎng)友認(rèn)為這群“蟄居男”就是中文說的里的“宅男”，實(shí)際上，“蟄居男”并不專指“宅男”。

　　“宅男”在中文中有兩種不同涵義，褒貶因人而異。一般大眾所說的“宅男”主要指長(zhǎng)期足不出戶的人，但又混入了許多不同概念。御宅族群體常將一般大眾所說的“宅”稱為“偽宅”。“宅男”原是稱呼不同性別“御宅族”時(shí)的連用法，也稱“御宅男”，這種用法在中國(guó)大陸依然普遍存在，實(shí)際上“御宅族”與長(zhǎng)期足不出戶毫無關(guān)系。

　　1、一般大眾理解的“宅男”

　　一般大眾對(duì)于作形容詞或動(dòng)詞的“宅”通常理解為足不出戶，進(jìn)而所說的“宅男”是個(gè)籠統(tǒng)模糊的概念，所指范圍廣泛，較為普遍的判斷標(biāo)準(zhǔn)僅為長(zhǎng)期足不出戶，但與人面對(duì)面交往較少、看似生活圈狹小，或沒有工作在家待業(yè)，亦或有工作但在工作之余很少外出，以及一些居家就業(yè)者(比如在自家開設(shè)網(wǎng)店的人)皆被一般大眾劃為此類。其實(shí)，御宅族群體對(duì)此頗為反感，常將大眾所說的“宅男”(尤其自稱者)稱為“偽宅”。

　　2、真正的御宅族“宅男”

　　對(duì)于了解“御宅族”涵義的人，通常將作形容詞的“宅”視作“御宅”的簡(jiǎn)化，常使用“宅男”、“宅女”、“阿宅”或單獨(dú)一個(gè)“宅”字及其衍生出的詞匯(比如：宅舞)來指代御宅文化相關(guān)事物，在中國(guó)大陸御宅族圈內(nèi)尤為普遍。御宅族通常用于專指熱衷且博精于以ACGN(動(dòng)畫、漫畫、游戲、小說的英文首字母縮寫)尤其是日系A(chǔ)CGN為主的御宅文化體系的族群，也可泛指熱衷且博精于某種次文化的族群。

　　3、兩者的區(qū)別

　　一般大眾所說的宅只是生活表象上出門較少，通常包括以往所說的家里蹲、NEET、懶漢、居家辦公者、居家男；御宅族所說的“宅”是對(duì)“御宅”一詞的簡(jiǎn)稱，指思想理念層面，簡(jiǎn)單來說就是對(duì)某一領(lǐng)域極為喜愛，并因愛好而有深入研究，與是否出門無關(guān)。顯然喜愛某一事物并有所研究的人不一定出門少(比如到處拍攝火車的鐵道宅)，在家不出門的人并不一定

　　與愛好有關(guān)，通常心理障礙才是不出門的原因。二者所指并非同一層面，因此也確有同時(shí)具備兩方特征的人，但不能一概而論。