不管是埋怨不滿還是期待都是成長(zhǎng)的過(guò)程,這里我們不妨來(lái)借鑒一下哀傷的的五個(gè)階段:否認(rèn)、憤怒/內(nèi)疚、討價(jià)還價(jià)、沮喪/悲傷、接受,對(duì)于任何喪失都會(huì)有這樣一個(gè)過(guò)程,只是有些我們并不能意識(shí)到。正如你對(duì)于自己經(jīng)歷的傷害一樣,先是否認(rèn)父母對(duì)自己不好,覺(jué)得這時(shí)候肯定是自己不對(duì)才會(huì)得到這樣的對(duì)待,父母肯定都是對(duì)的,而后我們開(kāi)始認(rèn)清現(xiàn)實(shí),然后心生怨恨,期待著父母改變他們,而當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這種期待也無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),則會(huì)為自己未能得到的善待而悲傷,最后接受這一切,重新出發(fā)。
這是一個(gè)概括性的過(guò)程,實(shí)際情形遠(yuǎn)比這復(fù)雜和具體,那么我們可以從中借鑒些什么呢。這個(gè)過(guò)程是通過(guò)觀察喪親者的情緒反應(yīng)而總結(jié)出來(lái)的,所以它的核心是情緒,要達(dá)到最后的接受,就會(huì)有前面的那些情緒反應(yīng)。而我們對(duì)于童年的喪失,其實(shí)也有類似的過(guò)程,在我們能真正的接受自己,接受父母前,也會(huì)經(jīng)歷一系列的情緒體會(huì),會(huì)怨恨內(nèi)疚,會(huì)希望父母不是那樣,會(huì)難過(guò)傷心,當(dāng)我們不跟這些情緒對(duì)抗時(shí),他們都會(huì)過(guò)去,但大多數(shù)時(shí)候,我們都是一邊有情緒一邊又覺(jué)得不應(yīng)該,這時(shí)候,情緒就很難真正的流通起來(lái),所以也就很難過(guò)去,我們就會(huì)像是陷在某個(gè)位置出不來(lái)。
自我成長(zhǎng)就是在處理情緒的過(guò)程中,慢慢達(dá)到對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和接納,這些回答或許有些空洞,因?yàn)榍榫w很難在這些理性的分析中升起,它只會(huì)被生活中的具體事件和場(chǎng)景激起,所以還是需要在每個(gè)具體事件中去感受自己的情緒,并認(rèn)清那個(gè)情緒多少是跟眼前事件相關(guān),多少由曾經(jīng)的經(jīng)歷所影響。
心理學(xué)有關(guān)的文章大多是關(guān)于原生家庭的,而很少關(guān)于成長(zhǎng)的,因?yàn)樵彝ハ嚓P(guān)的會(huì)有一定范式,而成長(zhǎng)性的只能由一件件具體事情來(lái)落實(shí),它的共性就是接納,但接納并不能用任何理論來(lái)完成。就是在具體事情和困境中,咨詢師幫助我們?nèi)菁{目前還沒(méi)法處理的情緒,讓我們有更多的心力看清自己所處的境況及自己的行為模式和情緒反應(yīng)模式,而后當(dāng)我們對(duì)自己的接受度增加了,再回過(guò)來(lái)處理自己的情緒,這樣的循環(huán)往復(fù),最終找回那個(gè)遺失的自己。當(dāng)然,這個(gè)過(guò)程我們也可以獨(dú)立完成,那么就需要在情緒升起時(shí)去辨認(rèn)它,理解它,最終是為了接納它。