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【微心理】父母的核心人格造就孩子命運(yùn)的起點(diǎn)

2017-08-21 來源:青島市精神衛(wèi)生中心  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:每個(gè)孩子就像一顆種子,需要土壤和肥料,孩子的土壤就是家庭環(huán)境,而肥料就是育兒方法。記住,培養(yǎng)出一個(gè)好的孩子并不完全靠著豐富的育兒理論,更重要的是父母的核心人格。

   什么是命運(yùn)呢?命運(yùn)就是命中注定無法選擇的東西,而真正無法選擇的大致就是父母和死亡了。

 
  心理學(xué)的理論在此處也有分歧,一部分理論認(rèn)為,父母即命運(yùn),而一部分理論認(rèn)為,父母并非命運(yùn)。而我自己的觀點(diǎn)是:“父母也許會(huì)塑造你的命運(yùn),當(dāng)然你也可以自己改變命運(yùn)!
 
  夸大性自體*一個(gè)人命運(yùn)的起點(diǎn)
 
  自體的結(jié)構(gòu)有兩極,這一極是夸大性自體,那一極是理想化父母的影像。夸大性的自體,就是我是完美的;理想化的父母影像,是從嬰兒的視角看,父母是完美的。
 
  當(dāng)嬰兒被注視著、被關(guān)注著、被呵護(hù)著、被欣賞著,這些由父母給出的能量會(huì)灌注到嬰兒的體內(nèi),滿足著嬰兒原始的夸大性的需要。當(dāng)嬰兒感知到被父母這樣對(duì)待和回應(yīng)的時(shí)候,嬰兒也能感知到父母是帶著光芒的、完美的,也就是理想化的父母影像。
 
  譬如一個(gè)嬰兒坐在床上指著離床很遠(yuǎn)的窗臺(tái)上的花盆,媽媽看到了嬰兒在盯著花盆看,這時(shí)把嬰兒抱到花盆邊上,或是把花盆拿到嬰兒能夠觸手可及的地方,嬰兒夸大的全能感就被滿足了,我心里想要的就有“仆人”為我奉上了。這種狀態(tài)的嬰兒的感受就是我很完美,我的撫養(yǎng)者也很完美。這對(duì)嬰兒而言就是一種完美的體驗(yàn)。
 
  我們也時(shí)常會(huì)見到剛開始能夠翻身的嬰兒,翻了一半卡在中間動(dòng)彈不得的狀態(tài),嬰兒往往會(huì)發(fā)出不愉悅的聲音。這是因?yàn)閶雰鹤约旱目浯笞泽w受到了挫折,而為此不高興了。這時(shí)嬰兒需要把絕對(duì)的完美和力量注入到撫養(yǎng)者身上,以此維持最初的完美和全能,而恰好此時(shí)撫養(yǎng)者走上前輕輕的扶著或者推著嬰兒幫ta完成翻身這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候,理想化的撫養(yǎng)者就幫助嬰兒完成了一次心理上的成長(zhǎng)。
 
  恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)挫折*創(chuàng)傷性事件
 
  當(dāng)然,父母并不完美,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),當(dāng)撫養(yǎng)者不能夠100%的正確理解嬰兒需要的時(shí)候,這種“挫折”就發(fā)生了。
 
  比如嬰兒餓了想要吃奶,而恰好此時(shí)的撫養(yǎng)者因?yàn)橥獠恳蛩叵拗茮]有辦法滿足嬰兒的需要,哪怕只是媽媽因?yàn)閯?dòng)作過于遲緩,都會(huì)讓嬰兒的這種夸大自體受到挫折,當(dāng)這種自己不完美,不能控制全世界的夸大的幻想破滅的時(shí)候,撫養(yǎng)者又不能夠滿足嬰兒的需要,一次挫折就形成了。
 
  如果這些挫折是嬰兒能夠承受的,父母影像中的理想化品質(zhì)就會(huì)被內(nèi)化為嬰兒的一部分,而這種可承受的挫折則會(huì)告訴嬰兒和幫助嬰兒區(qū)分,你的幻想并不是現(xiàn)實(shí),從而在這樣的挫折中走向成熟和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
 
  而最糟糕的情況莫過于那些棄兒了。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年有近10萬的棄嬰,數(shù)量著實(shí)有些讓人感到驚慌?,F(xiàn)在嬰兒安全島的試點(diǎn)不足以給予這些嬰兒如親生父母一樣的養(yǎng)育和照顧,在這樣的生存環(huán)境下長(zhǎng)大的嬰兒,他的夸大自體會(huì)有嚴(yán)重的受損。而且根據(jù)嬰兒觀察的理論來看,絕大多數(shù)的棄嬰會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的睡眠,以避免沒有撫養(yǎng)者看管陪伴和照顧的恐懼。
 
  那么怎樣的父母才是理想化的呢?
 
  這有一個(gè)很重要的前提,就是父母能夠了解到嬰兒的需要并滿足和配合嬰兒的需要。
 
  這種能力需要有兩個(gè)前提,撫養(yǎng)者有過很好的被神入的經(jīng)驗(yàn),或者撫養(yǎng)者愿意傾盡所能的去體會(huì)和理解嬰兒的感受。我們每個(gè)成年人都有被理解被懂的需要,那種心照不宣的默契相信很多人都體驗(yàn)過,而嬰兒對(duì)于這種被懂的需要是最強(qiáng)烈的。
 
  嬰兒在剛出生的階段,心智上尚處于一個(gè)融合的狀態(tài),即我是世界,世界是我,ta沒有辦法區(qū)分外界和自己的區(qū)別。而此時(shí)嬰兒的自戀發(fā)展也尚處于一個(gè)原發(fā)自戀的狀態(tài),就是我的一切要求外界都要無條件滿足,而這種自戀會(huì)在父母“神入”的基礎(chǔ)上經(jīng)由“恰到好處的挫折”,發(fā)展出更能適應(yīng)主流社會(huì)的人格特質(zhì),譬如創(chuàng)造力,幽默感等。
 
  而有的家長(zhǎng)信奉所謂“挫折教育”或者“驕傲使人退步”等等育兒經(jīng),從小就把孩子放出溫室,讓孩子多經(jīng)歷一點(diǎn)挫折,甚至特意制造些挫折給孩子,認(rèn)為這樣他們才能長(zhǎng)得茁壯堅(jiān)強(qiáng)。
 
  但“抗挫折能力”真的是通過經(jīng)歷挫折培養(yǎng)的嗎?我想,有自信、內(nèi)心強(qiáng)大的孩子才會(huì)有好的抗挫折能力。而自信源自于成功,內(nèi)心強(qiáng)大源自于愛。
 
  每個(gè)孩子就像一顆種子,需要土壤和肥料,孩子的土壤就是家庭環(huán)境,而肥料就是育兒方法。記住,培養(yǎng)出一個(gè)好的孩子并不完全靠著豐富的育兒理論,更重要的是父母的核心人格。
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