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明明一切都好,我卻體會(huì)不到幸福與意義|什么是“假自體”

2018-04-19 來源:簡單心理Uni  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:假自體向健康自體的發(fā)展過程中,是一段“破繭成蝶”的痛苦過程,雖然不適應(yīng)的假自體走向“滅亡”,但它的終極任務(wù)——保護(hù)真自體卻未改變,它懷疑一切新的防御方式對真自體的保護(hù)。
溫尼克特:“假自體”的任務(wù)是保護(hù)真自體
 
溫尼科特給了這樣的行為模式一個(gè)名稱——假自體。
 
假自體的概念對應(yīng)著一個(gè)概念是——真自體,只有真自體才具有創(chuàng)造性和真實(shí)性,因此假自體的背后也就是一種虛無感,以及對真實(shí)情感連接的渴望。真自體如果在每一個(gè)剛出現(xiàn)的階段沒有被嚴(yán)重打斷,那么其結(jié)果就是真實(shí)存在感被加強(qiáng),嬰兒應(yīng)對現(xiàn)實(shí)困境的能力也隨之增強(qiáng)。
 
假自體的本質(zhì),是在真自體的發(fā)展被打斷時(shí),隱藏和保護(hù)真自體,使其有機(jī)會(huì)再發(fā)展。當(dāng)假自體與真自體的連接感增強(qiáng)到一定程度,就是一個(gè)健康的自體了。
 
所以假自體有一個(gè)連續(xù)譜,一端靠近健康的自體,另一端是假自體與真自體完全分裂,并且在感受中假自體就是一個(gè)真實(shí)的存在,也帶給觀察者一種真實(shí)感,但是當(dāng)在鮮活的關(guān)系中,假自體缺乏真實(shí)的本質(zhì)就會(huì)逐漸暴露出來。
 
假自體向健康自體的發(fā)展過程中,是一段“破繭成蝶”的痛苦過程,雖然不適應(yīng)的假自體走向“滅亡”,但它的終極任務(wù)——保護(hù)真自體卻未改變,它懷疑一切新的防御方式對真自體的保護(hù),因此最嚴(yán)重的臨床結(jié)果是出現(xiàn)自殺行為,以防止真自體的湮沒。

假自體的由來:嬰兒被母親否認(rèn)的情緒
 
假自體的由來可以追溯到早年的養(yǎng)育環(huán)境,他們的情緒發(fā)展過程是不順利的,即沒有一個(gè)能夠?qū)雰罕3指叨让舾械哪赣H,對他們的情緒情感進(jìn)行回應(yīng)(通常這個(gè)過程是嬰兒6個(gè)月以前,嬰兒6個(gè)月之后的過度關(guān)注也會(huì)造成其他發(fā)展性問題)。
 
這個(gè)母親可能是高焦慮的,讓嬰兒馬上擺脫掉他的不良情緒,為了不讓她更焦慮;這個(gè)母親也可能是抑郁的,在自己的內(nèi)在世界中無視嬰兒的情緒表達(dá)。
 
例如,如果一個(gè)母親無法接受女兒的憤怒,并威脅“要拋棄她”、“不再愛她”,為了保持與母親的連結(jié),這個(gè)女兒逐漸就可能否認(rèn)了她的憤怒情緒。
 
長期的否認(rèn)或拒絕情感狀態(tài),會(huì)使一個(gè)人與他的內(nèi)在活力與主觀能動(dòng)性失去連接,甚至是喪失自我統(tǒng)整感與自我存在感。最常見的,他們無法獲得身份認(rèn)同感(“我是誰”),沒有明確的生活和工作目標(biāo),也沒有明確的親密關(guān)系對象及性對象,往往是“模仿別人在做什么”,“父母讓我做什么”,“到了什么年紀(jì)就應(yīng)該做什么”,卻無法體會(huì)到發(fā)自心底的幸福感與意義感。
 
心理咨詢:尋找真自體之路
 
在心理咨詢中,與這樣的來訪者的工作就是一條尋找真自體之路。咨詢首要任務(wù)是修復(fù)無效卻深刻的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)——通過識別、闡釋、肯定那些曾被否認(rèn)的情感狀態(tài)。在很多案例中,來訪者否認(rèn)某些情感狀態(tài)與內(nèi)在需要,因?yàn)檫@些會(huì)威脅破壞他們要維持的關(guān)系。
 
通過細(xì)膩的咨詢工作,咨詢師對來訪者否認(rèn)的情感狀態(tài)進(jìn)行識別和闡釋,會(huì)使來訪者確定自己的主觀現(xiàn)實(shí),并促進(jìn)其進(jìn)入意識,增強(qiáng)其內(nèi)外在連接感,提高了個(gè)人整體、真實(shí)和鮮活的存在感。
 
這類經(jīng)驗(yàn)被Stolorow稱為是“自我界定”(self-delineating)自體客體功能,治療關(guān)系中的“自我界定”自體客體功能,表達(dá)和鞏固了來訪者的主觀現(xiàn)實(shí),促使新經(jīng)驗(yàn)的形成,將人格提升至更高層次的組織水平,增強(qiáng)了自信心,也逐漸清晰了“我是誰”,獲得了更明確的人生目標(biāo)感與意義感,最重要的,是活出屬于每個(gè)人的真正的人生。
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