星期天,和幾個朋友帶著孩子們去附近的一個農莊燒烤。那里風景優(yōu)美,有水有田,沒有車馬聲,只聞蟲鳥叫。讓我們遠離城市的喧囂,徹底回歸大自然,開闊視野,放松心情。
我們的燒烤攤旁邊,也有一群人在進行燒烤,孩子們穿著漂亮的衣服,在草地上你追我趕,不時發(fā)出銀鈴般動聽的笑聲,像天使一樣可愛。
不知何時,一只羊媽媽帶著三只羊寶寶溜達到這片草地上來了。這下孩子們可高興了,圍著羊大呼小叫手舞足蹈。
天使般的孩子和可愛的小羊們,在湛藍的天空下,在碧綠的青草地上,歡快地嬉戲,多美的畫面!
我不由地看呆了,趕緊拿出手機,將眼前的美妙景象拍了下來。
突然,鏡頭中出現(xiàn)了一個不和諧的畫面。一個五六歲的小男孩,抬腳朝一只羊寶寶用力一踢,小羊嚇得到處亂竄,男孩樂得哈哈大笑,還追著小羊想繼續(xù)踢。
我氣得熱血呼呼上涌,大聲制止他:“小朋友,不能踢羊,它會很痛的!如果別人踢你,你也會痛的,對吧?”
男孩愣住了,看看我,停住了追羊的腳步,然后快速跑到他爸爸身邊。
而他的爸爸,竟然沒有批評他,若無其事地看看羊,再看看我,又看看孩子,然后繼續(xù)釣魚。我徹底無語了。
那孩子沒消停幾分鐘,又跑到旁邊跟另一個小朋友搶秋千,別人不讓,他就哭哭啼啼地去找他爸。他爸正和一條魚斗智斗勇,不耐煩地說:“真沒用,你長了手是干什么用的?自己想辦法。”
男孩心領神會,跑回秋千邊,趁蕩秋千的小朋友不注意,一把將別人推了下來,小朋友跌坐在草坪上,哭了起來。男孩得意地哈哈大笑,坐上秋千開心地蕩了起來。他爸朝他們看了一眼,繼續(xù)釣他的魚。
那個小朋友的家長走了過來,牽起自己的孩子,氣呼呼地走了,嘴里嘀咕道:“我們不跟這種沒素質的人計較。”
熊家長教出熊孩子。不敢想象,有這樣不作為的家長,孩子將來會長成什么樣。
反觀我們這邊,一派祥和景象。
大人們爭著生火、燒烤,孩子們有的用竹簽認真穿蔬菜,有的幫忙照看小弟弟小妹妹。食物烤熟后,大家互相謙讓,讓對方先嘗。分享零食、飲料。
大人做好榜樣,孩子自然會跟著學。
草地上不小心掉了一點食物殘渣,引來幾只小鳥啄食。馬上有大人沖孩子們作出“噓”的手勢,他們趕緊停止了嬉笑追逐,安靜地看著小鳥,等它們吃完后心滿意足地飛到別處去。
“媽媽,小鳥好可愛啊,我想要一只,你去幫我抓一只帶回家養(yǎng)好不好?”一個小姑娘奶聲奶氣地說。
她媽媽溫柔地對她說:“小鳥是很可愛,我們都喜歡,但小鳥也有自己的家,它要和爸爸媽媽兄弟姐妹在一起才開心,它們要在天上飛才開心。如果我們將它抓回家,它會很不開心,它家人也會很傷心。你是希望它們開心還是傷心?”
“我要它們開心。媽媽,我不要小鳥了。”
“嗯,寶貝真懂事。動物是人類的好朋友,我們要愛護它們,讓它們生活得開開心心,永遠和我們做朋友。”
然后,母女倆親密地擁抱在一起。母親三言兩語,就讓孩子懂得了要愛護動物,富有愛心。
盧梭在他的教育著作《愛彌兒》中寫道:人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他就已經受到教育了。
培根也說過:既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
父母的言傳身教,從小就會在孩子心目中留下深深的烙印,并影響孩子一生。
好的家教家風,是父母給孩子最好的財富。讓孩子從小學會仁義禮智信和溫良恭儉讓,孩子定能從中受益終生。
若父母不作為,從不管教,甚至做出壞的示范,孩子將很容易就學到一些不好的習慣,渾身充滿暴戾之氣,還有可能走上歪路,后果不堪設想。
子不教,父之過。
有時我們怪孩子沒素質,卻沒反思,那么小的孩子,來到世上時純潔得如同一張白紙,為何在短短幾年間就變得面目可憎令人厭惡?
行為粗魯、沒有愛心、自私自利、不講社會公德……難道他們是天生就會的嗎?當然不是,人之初,性本善??!
如果父母素質高,就能給予孩子好的熏陶。
如果父母素質高,當孩子出現(xiàn)不好的苗頭時,就會及時制止并加以教導,孩子很快就會懂得是非黑白,知道什么該做,什么不該做,形成好的三觀。
如果父母素質高,就會既嚴格要求自己,又嚴格要求孩子,培養(yǎng)出擁有良好教養(yǎng)的孩子。
一個具有良好教養(yǎng)的孩子,充滿愛心,溫和善良,彬彬有禮,渾身散發(fā)出溫暖、優(yōu)雅、大氣的氣質。
這樣的氣質,絕非一朝一夕能夠養(yǎng)成,一定凝聚了父母無數(shù)的心血,從小到大無時無刻的教育引導和潛移默化。
孩子的氣質,不僅體現(xiàn)出自身的涵養(yǎng),也一定藏著其父母的素質。
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