我們?nèi)缛裟抗馔笍?，在人類社會中到處可以看到潛意識的外貌，潛意識的作為，潛意識的“言語”。

（一）潛意識是仁慈的，又是冷酷的

我們?nèi)缛裟抗馔笍兀谌祟惿鐣械教幙梢钥吹綕撘庾R的外貌，潛意識的作為，潛意識的“言語”。

疾病不過是潛意識表現(xiàn)自己意志的一個方面。各種各樣的疾病都是潛意識的作為，都是潛意識的作品。

它用疾病來保護(hù)你，使你避免承受不了的負(fù)擔(dān)；工作太累了，它讓你感冒，休息一下；吃多了，它讓你腹痛，少吃一點；它用疾病解脫你的自疚、慚愧、不安；它用疾病懲罰你，轉(zhuǎn)化釋放你的自疚、慚愧、不安；它以疾病的方式使你避開不愿承擔(dān)的各種責(zé)任，病了，可以不工作；精神失常，則連法律責(zé)任都可以不負(fù)；它還用疾病的形式為你預(yù)測重大危險和事變；當(dāng)你精神上難以活下去的時候，它給你創(chuàng)造不治之癥；等等。

潛意識是仁慈的，又是冷酷的。它是保佑你的“神靈”，又是懲罰你的“神靈”。

潛意識與整個人類的潛意識相通時，與宇宙的意念場相通時，就更表現(xiàn)出“神靈”的神靈。它保佑你，又懲罰你。善有善報，惡有惡報。它執(zhí)行裁判。

人類開始越來越敬畏它。

究其實，我們相信，這神靈是無所不知、無所不能的。它可以知道一切、制造一切。

它不僅可以制造疾病，也可以制造事故。各種自我過失性事故，都是潛意識假你之手制造的。切菜時怎么會失手切傷手指？在車床旁怎樣會操作失誤傷了自己？都是潛意識無意而有意地暗中在支使著你。

人在心理異常時，不是常常失手打碎杯盤碗碟嗎？各種自我過失性事故，都是如此性質(zhì)的。不僅如此，就連那些非自我過失造成的事故，也是你的“神靈”所為。

譬如，車禍；譬如，飛機失事；譬如，輪船失事；如此等等。包括你遭到火災(zāi)，被地震砸傷，中毒，誤飲有毒食品，等等。

這你不能理解了吧？你會說，那不是我的所為啊。那不是潛意識能假手于我制造的呀！

那么，讓我告訴你：潛意識是具有某種預(yù)測能力的。從理論上講，它可以“保佑”你避免這一切災(zāi)害；然而，又可能不保佑你避免其中某個災(zāi)害。

神靈的這種“選擇”，就是一種裁判。

所以，它有時鬼使神差地使你躲過了災(zāi)難，例如，你剛要乘飛機去外地，但是，路上交通堵塞，或汽車出了故障，使你誤了起飛時間，結(jié)果，那架飛機遇到了空難。

有時候，它又鬼使神差地使你“撞上”災(zāi)害。你明明要從那條路上走，一時心血來潮，改走這條路，正好遇到橋梁坍塌，你便掉到河中。

神靈由此讓人感到它的存在，讓人類敬畏。

（二）生理與心理是相互聯(lián)系的

很多生理上的疾病是由心理造成的?？梢哉f，絕大部分病都有心理原因。但是，中醫(yī)用中藥治療，似乎完全是作用于生理的，結(jié)果卻把很多心理原因造成的疾病治好了，為什么？

因為心理、生理是相互聯(lián)系的，是相互轉(zhuǎn)化的。心理的原因可以導(dǎo)致生理疾病，很多生理疾病可以從心理入手治療，這是事物的一方面。另一方面，生理的變化也可以反過來影響心理的變化。

更詳細(xì)說，在疾病分析中，有幾個相聯(lián)系的因素要并列出來：一，表層心理；二，深層心理，即潛意識；三，潛意識中儲存的信息；四，生理疾病。

這四個因素是相連的?？梢跃C合入手，實施治療。也可以只從表層心理入手。也可以用弗洛伊德的自由聯(lián)想，或用催眠，從潛意識入手。也可以從提取潛意識中儲存的信息入手。還可以直接用一般醫(yī)療手段，吃藥、打針、按摩、針灸、理療，直接從生理疾病入手。

就疾病學(xué)而言，如何搞清楚心理、生理之間的相互關(guān)系，找到疾病的心理、生理兩方面機制，是非常重要的。

心理影響生理，心理原因?qū)е律砑膊?，有以下幾個層次：

1、情緒對生理的影響。中醫(yī)講喜傷心，怒傷肝，悲傷肺，思傷脾，驚傷膽，恐傷腎，就是此類。除此，人的一切情緒對生理都有特定的影響：煩惱，不安，歉疚，羞辱，緊張，焦灼、苦悶，抑郁，惆悵，忐忑……

2、理智思維也對生理有著特定的影響。有條有理的思維，邏輯混亂的思維，自由放松的思維，緊張拘束的思維，對生理都有不同的影響。

3、意志對生理的作用，就不言而喻了。

4、性格對生理的影響。性格原是心理中比較穩(wěn)定的東西，它對生理的影響是顯而易見的。

5、潛意識對生理的影響。神經(jīng)癥中的癔病是最典型的。

6、潛意識幾乎參與了絕大多數(shù)疾病，成為其原因。不明白這個道理，往往是頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳。

（二）體察身心之間的聯(lián)系

凡是思想中有不通的地方，往往會反映為生理的不通。

一個人遇到發(fā)愁的事，馬上會愁眉苦臉，皺著額頭。不要以為這時只有臉在發(fā)愁，你的整個身體都在發(fā)皺。臉上的肌肉放松，表情放松，全身的肌肉都是放松的。生命是個相互聯(lián)系的物質(zhì)，臉的不同部位與身體的不同器官是相聯(lián)系的

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明，一根頭發(fā)就可檢測出一個人的身體健康狀況。中醫(yī)的耳針則通過對耳部的針灸，達(dá)到治療全身的目的。

當(dāng)一個人的臉在發(fā)皺時，不僅身體會發(fā)皺，五臟六腑也在發(fā)皺。什么叫“提心吊膽”，什么叫“膽戰(zhàn)心驚”，什么叫“心平氣和”，不要只把它們作為一般的形容詞，這是一種狀態(tài)。當(dāng)一個人恐懼時，不光臉上是恐懼的表情，他的臟腑也在恐懼，所謂“膽戰(zhàn)心驚”。當(dāng)一個人心態(tài)祥和的時候，不光是臉的表情安詳，他的身體同樣是“心平氣和”的。

要體察身心之間的聯(lián)系。

因為隨著年齡的增長，當(dāng)你在這個世界呆的世界越來越長，遇到的不受控狀況越來越多，你經(jīng)歷的喪失只會更多。

最典型的狀態(tài)，

就是當(dāng)你一直活下去，

你可能會經(jīng)歷親人的喪失。

這種經(jīng)歷往往會勾起我們最深處的恐懼。

那種恐懼將你從“我很特別”的“全能自戀”夢里叫醒。

它告訴你，

死亡、疾病、意外，這些糟糕而不受控制的事情，也會發(fā)生在你的周圍，會改變和影響你的人生，而你對此無力改變，也無法掌控。

因此很多人，在經(jīng)歷了親人的患病和離世后，或者經(jīng)歷了一段關(guān)系的徹底喪失（離異）后，

會進(jìn)入一種完全不一樣的人生階段。

有的人因此陷入抑郁，

有的人則開始變得焦慮。

前者，直接因為喪失，被無力感擊垮，陷入一種“我什么也無法掌控”的迷思，因而抑郁，

后者，則是需要凡事去更多掌控，以證明自己比自己的親人或其他人更為特殊和幸運，想累積這種感覺去抵抗對可能發(fā)生的喪失的恐懼，

變得凡事要確認(rèn)，無法忍受不確認(rèn)（可能到來的喪失），而活得格外焦慮。

面對每一個都可能經(jīng)歷而無法抵抗的那種喪失，

超出他掌控的感覺，讓他陷入了恐懼和抑郁。

很多人的人生，其實都是這樣翻篇的。

過去，在我們很小的時候，大多數(shù)人活得比較無憂無慮，

覺得世界還等待著我們?nèi)フ鞣吞剿鳎?/p>

想到未來，不管現(xiàn)在多么難過，總覺得（本能地感覺），未來會是光明的。但是隨著年齡的增長，留給你未來的時間和可能性越來越少，

遭遇不受控制的喪失卻越來越多，

那個時候的我們，就不可能再像小時候那樣的燦爛和歡樂。

如果你被自己的哀愁和悲觀困擾，

我想說，這不是你一個人的狀態(tài)，很多人都是如此。

如果你不懂為什么自己再也無法重回小時候那種快樂的心境，

我想說，那是因為這就是人生的歷程。

所有在你人生中發(fā)生的一切，都塑造著你的心靈。

一個人內(nèi)心逐漸強大，進(jìn)行自我成長，建立更多的對于自己的確信，

那么在現(xiàn)實中，對于外在的喪失（社會地位、他人的肯定、世俗標(biāo)準(zhǔn)的成功等），就會越來越能接受。

而對內(nèi)，更多的自我接納和包容，這種包容接納的范圍越廣泛，就越能接受在自己內(nèi)部發(fā)生的喪失（健康的問題、失去控制感、衰老的感覺）。

我不會勸你成為更好的自己，努力擁有更多，以抵抗可能到來的喪失，

我只會對你說，喪失是必然會發(fā)生的，慢慢學(xué)習(xí)接受，

接納完整到不完整的喪失，

接納完美到不完美的喪失，

接納控制到不控制的喪失，

才是成長和成長帶來的解脫。