抑郁癥，就是身心能量不夠了

現(xiàn)代醫(yī)學是把身體、情感和意識分開看的，身和心被當作兩個東西，它們有關系，互相影響，叫心身相關，還是屬于二元論。

但是，身心在中醫(yī)來看其實是一個東西，叫形神一體，中醫(yī)的神包含了心和意。

在現(xiàn)代醫(yī)學里面常說的抑郁癥，在中醫(yī)來看，很多情況下其實是因為整個身體的能量不夠了。

我們都知道，哪怕你平時是很積極、很正面的一個有精神的人，假設讓你連續(xù)三天不睡覺，三天就給你吃了兩頓飯，然后還讓你干很多活，那個時候你還能有精神，還會很積極嗎？

當我們身體的能量低到一定水平的時候，我們的精神、意識和心智的運作能力都會下降。

舉個例子，當電腦內(nèi)存夠的時候，程序也不那么沖突的時候，可以運行那些高版本的程序；

當內(nèi)存不夠的時候，那些高版本程序，不要說運轉(zhuǎn)了，下載都不能，只能運行低版本的。

所以，當一個人能量很低的時候，他的身體狀態(tài)會很低，他的內(nèi)心狀態(tài)、意識狀態(tài)也會很低。

可以想象，在這樣一個低版本的狀態(tài)下，他在跟世界萬物交流的時候，他很多東西都消化不了，包括食物和情緒，很多體力活或者復雜的運動他做不到，很多事情都變成了阻礙。

身體內(nèi)部的運行也出現(xiàn)問題，比如出現(xiàn)高血壓、高血脂、高血糖，或者心動過速、心率失常，這些其實都是能量低之后身體無法負荷、無法運轉(zhuǎn)了。

在情感上也是這樣，當一個人能量低的時候，可能他的表達和接納的能力都會出現(xiàn)一些問題。

他在意識、思維和社會交往上，可能相對來說就會封閉一點，可能只能吸收某一類他愿意吸收的東西，其它的都拒絕，甚至以前能吸收消化的東西也開始拒絕。

到了這個狀態(tài)的時候，其實就成了“被壓縮的人”，他的形、氣、神或者說身、心、意都被壓縮了。

在壓縮狀態(tài)下，他所在的時空、社會和生活，乃至他周圍的一切，他能夠接觸和愿意接觸的東西，也是受到壓縮的。

就這樣，他進入了一個內(nèi)和外的低水平的循環(huán)，但是自己不一定能意識到。

一旦到了這個狀態(tài)的時候，因為進入了一個低水平的循環(huán)，他就會身心意整體往下走。

說到這里大家可能就明白了，當我們現(xiàn)在說某人是抑郁癥，一般人會想這只是一個心理的問題。

但實際上它絕對不是一個簡單的心理問題，而是整個生命的問題。

疾病只是名稱

我們需要去了解它的根源

我們需要想一想。

第一個問題：抑郁癥只是大腦的問題？

現(xiàn)在醫(yī)學的觀點是：抑郁癥或者所有的心理問題，是大腦里的化學物質(zhì)變化導致的。

比如說多巴胺，一種神經(jīng)遞質(zhì)，心理狀態(tài)和情緒會受這種物質(zhì)濃度變化的影響。

現(xiàn)在很多精神類藥物的研究基于這類認識。

抑郁癥難道真的只是大腦的化學遞質(zhì)的變化嗎？

第二個問題：是頭腦先病還是身體先??？

現(xiàn)代醫(yī)學和心理學認為這是心理和頭腦的問題，所以讓患有抑郁癥和某些精神疾病的人，吃很多抑制這些化學元素或者讓頭腦停止工作的藥。

對于一個整體的人來說，他的生活態(tài)度、生活方式；他的情感、思維、認知、行為模式的改變，難道只是由于這些化學物質(zhì)的變化嗎？會不會是倒過來呢？

會不會是因為我們的身、心、意出現(xiàn)了問題，而產(chǎn)生了這些化學物質(zhì)的變化？

就像我上課時一樣，因為有了一堂課，所以我點了一柱香，香是我們開課的原因嗎？

不是，是因為在講課，才有香，不光有香，還有光線，有那些聲音，我們叫做“同步出現(xiàn)的副產(chǎn)品”。

在心理問題的認知上，西方醫(yī)學的思路是不是有邏輯上的漏洞呢？

在一些平行的相關性的現(xiàn)象當中，去尋找原因和結(jié)果。從邏輯上來說，原因和結(jié)果應該是有先和后，有根源性的和后生的區(qū)別。

就像一顆種子長成一棵樹，但你不能說這個樹葉、這些花和樹葉上的蟲子是產(chǎn)生這棵樹的原因。

這個要注意，提出這個問題是因為，不光很多病人就這樣接受了關于自己當前狀態(tài)的簡單解釋，醫(yī)生亦可能這樣認為。

可是如果不究其根源，找到病因所在，我們的病是治不好的，問題也是解決不了的。

第三個問題：為什么現(xiàn)代抑郁癥越來越多？

我們都知道：每個人都會有不高興的時候或者階段，每個人都有很多種情緒。

可是為什么突然就有了抑郁癥這樣一個概念？并且得“抑郁癥”的人越來越多？這是很奇怪的事情。

我們這個時代的文化不接納這些正常的情緒，害怕這個不高興的狀態(tài)，而且認為：

一個人某一段時間的不快樂，沒有力量去維持一個“像以前一樣”的生活，是不能被接受的、是不正常的。

這個背后是大家認為人就是應該一直很high、很得意、自信、積極努力的才是對的。這個真的正常嗎？

就像一年有春夏秋冬，這是規(guī)律，也是自然的狀態(tài)，但有的人只喜歡春夏，不喜歡秋冬。

所以他們抗拒秋冬，因為抗拒，反而就更容易在秋冬生病、或者感覺到不舒服。

我想要說的是：現(xiàn)在很多的疾病名稱，或者很多疾病，其實是被我們創(chuàng)造出來的。

換句話說：我們不接受生命本來如是的樣子，非要強迫它只保留其中的面向，于是生命就開始扭曲、開始變形、開始出問題。

就像一條流動的河流，我們把它攔起來，不讓它自然流動了。

我1997年去讀研究生，學心理學和心身醫(yī)學，在大學的時候我就開始看心理學的書。

我們都知道老一代，那個時候還沒有這些抑郁癥、焦慮癥的診斷，就兩種：

一種叫神經(jīng)衰弱，那會兒所有這些不高興的、想不開的，睡不著覺的，都叫神經(jīng)衰弱；

還有的直接就批評你意志不堅定、思想不積極......屬于思想問題。

神經(jīng)衰弱那會兒常用的藥是兩個藥，一個是谷維素，還有一個是復合維生素B。

大概到八十年代，開始出現(xiàn)了一個新的病名，叫更年期綜合癥。

在這之前，醫(yī)學詞典里或者教材里是沒有這個病的。到了九十年代更年期綜合征開始“普遍”了。

那會發(fā)現(xiàn)有好多中年婦女興沖沖地來問，大夫啊，我最近睡不好、頭暈健忘、心煩意亂、容易緊張激動、潮熱盜汗、月經(jīng)失調(diào)......這是不是更年期呀？

大夫就說，嗯，你這個就是更年期。

醫(yī)生和病人都不在乎：這背后的根源是什么，只需要一個解釋，發(fā)現(xiàn)“很多人都這樣”，于是就安心了。

有一件事情我印象很深，我在大學三四年級實習的時候，當那個病人急匆匆地說了一通之后，醫(yī)生斬釘截鐵地說，沒事，你這個是更年期，病人一下子就舒緩了。

這個要注意，我們需要很多疾病被“明確診斷”的原因，是我們需要一個解釋，就像我們需要歸類，需要有序，需要路標和指路明燈......

某些意義上來說，是我們的內(nèi)心需要一個解釋，至于這個解釋是否來自實相，很多人并不關心。

后來我讀西方心理學的一位大家的觀點，很有意思，他說：

對于這些茫然無措的人來說，

當有一個人告訴他，

你這個問題其他人也有的時候，

他就不再覺得自己是孤立的，

也不再覺得自己是異端了，

然后他就放心了。

然后到了九幾年的時候，我發(fā)現(xiàn)開始有什么抑郁癥、焦慮癥了，那會兒還不多，九七年我讀心身醫(yī)學專業(yè)的時候，這個學科還是非常冷門的。

到了2000年的時候，一些大學開始有心理學系了，中國的心理治療行業(yè)開始蓬勃發(fā)展了，大量的藥物和大量針對性的課程出現(xiàn)了。

我記得大概是2000年左右出現(xiàn)了一些新的病，比如說抑郁癥開始分型了，有產(chǎn)后抑郁和老年抑郁。而老年抑郁，過去就叫作神經(jīng)衰弱。

這個過程非常有意思，它讓我想到了咱們國家的歷史，我們父母一輩人，都經(jīng)歷過文革，很多人是右派、黑五類。

我爸爸當時被打成資產(chǎn)階級反動學術(shù)權(quán)威。這其實也是一種“診斷”。

在那個時代，這個診斷是非常厲害的，它會貫穿你的一生，甚至會影響你的下一代和再下一代的命運。

最近三十年，社會的觀念改變了，這些“診斷”消失了。

現(xiàn)在的80后、90后已經(jīng)不知道這些東西了，但在那個時代，這些可是比天還要重要的東西。

所以，我們要對生命當中的很多東西，有觀察、覺察、有獨立思考的能力。

這樣你就不會輕易地，被人帶入一個誤區(qū)，隨隨便便的給自己制造疾病和承受隨波逐流的痛苦。

從某種角度來說，各行業(yè)都在互相喂藥吃。

為什么互相喂藥？因為這樣輕松、容易、好賺錢。

一切的疾病與問題

都在提醒你：回到生命本身

在中醫(yī)眼里，去具體分析抑郁癥有多少型、抑郁癥的診斷標準，其實是沒有太多意義的。

所有所謂的心理問題，背后關乎的是什么呢？

關乎一個人的身心健康水平，關乎一個人對自己了解多少，或者關乎一個人，是否愿意去了解真實的自己，是否愿意了解這個真實的世界。

了解自己的內(nèi)在到底出了什么樣的問題；了解自己需要怎么去處理這些問題；了解在自己的內(nèi)外在和外面世界的交換當中，自己的身心意是怎樣在變化著。

當一個人具備這樣的能力的時候，他就不太容易掉到這些精神心理疾病的陷阱當中。

因為即使他此刻正在不舒服、正在不高興，甚至已經(jīng)有非常大的情緒——他會知道，這是人生必要的東西，這很正常。

因為人生，本就是起起落落的，

悲歡離合喜怒哀樂，一切本就如此。

身體健康也是這樣，當一個人身體這段時間不是太好的時候，他如果知道這是一個正常的過程，他就不會心里發(fā)慌到處找中醫(yī)或者找西醫(yī)，讓人開一堆藥來把自己的身體搞的更糟。

他會借由對自己的觀察，或者旁人的提醒，或者看書思考，會回過頭來看看自己跟家人、朋友等等的關系怎么樣，看看對待自己是不是過于嚴厲了；

他也可能會借助一些外在的參照，意識到自己是不是一直過于封閉，或者在堅持一些不一定需要堅持的東西，在維護一些不需要自己去維護的東西。

同時留意一下自己的飲食、睡眠、運動，哪些地方還有之前沒有意識到的盲點，生活是不是過于單一。

當他回過來看到這些問題的時候，調(diào)整已經(jīng)自動開始了。

一段時間以后，不管是生理的還是心理的問題，都會有所好轉(zhuǎn)甚至消失。

其實醫(yī)學的本質(zhì)應該是這樣的，不管是中國的醫(yī)學和西方的醫(yī)學，最初的本質(zhì)是在這里。

經(jīng)由問題和疾病，經(jīng)由情緒和現(xiàn)象，去看見我們那些真正出錯的意識、信念和根源。

然后去從根源調(diào)整自己，生出改變和智慧，過的越來越幸福和快樂。

而不是盲目的說：你有病，快吃藥，不能停。

如果吃藥、求助外面，真的能解決所有問題，我們的病就不會越治越多，你說對嗎？