這是個沉重的話題。產(chǎn)婦因捂月子而致死的杯具時有發(fā)生，然而卻有依然很多婆婆媽媽堅守著傳統(tǒng)，同時還有很多的新媽媽選擇了認(rèn)同或順從。

　　這起悲劇事件的跟評者眾多，大部分是對坐月子習(xí)俗中一些傳統(tǒng)陋習(xí)的聲討：也有相當(dāng)一部分人把原因歸咎于產(chǎn)婦家人的愚昧無知；當(dāng)然還有人是批評產(chǎn)婦自身，認(rèn)為其軟弱而不知反抗。然而在眾多的言論中，我依然可以看到一些保守派的評論:“我太外婆是因為夏天坐月子開窗吹風(fēng)，然后去世的。”“古代傳下來的東西很多還是有點(diǎn)道理的，反正不信都可以試試，有事情了不要怪別人就行。”

　　拋開個案在社會群體中的特殊性，這些評論代表了打破傳統(tǒng)時的兩種典型心理特點(diǎn)：1、對新觀念的擁抱；2破壞傳統(tǒng)沒有好處。

　　作為孩子的母親，我至今清晰得記得出院當(dāng)天醫(yī)生的叮囑：出院即可淋浴，注意個人衛(wèi)生，及時排便排尿，一周內(nèi)清淡飲食。而且醫(yī)院還特意打印了一張出院須知，將這些注意事項明晰。然而，這些醫(yī)囑在強(qiáng)大的母親面前并沒有什么作用。媽媽的說法是：“醫(yī)院又不會為你的后半生考慮，將來得了月子病，吃虧的還是自己。遵循古人留下的東西對你只有好處沒有壞處，而且，不就忍一個月嗎？”媽媽的苦口婆心讓我非常感動，但是我選擇相信醫(yī)生。當(dāng)我在出院的第4天就洗頭洗澡時，媽媽幾乎心碎了。她丟下狠話：“讓你忍一個月你都做不到，將來的罪有你受的，我以后再也不管你啦”。

　　其實，醫(yī)院專家和各大媒體對科學(xué)坐月子的宣傳并不少。今天我不想老生常談的去討論一套規(guī)則的科學(xué)性。我所好奇的是為什么捂月子會讓老一輩女性深信不疑，同時又讓新媽媽們無法抗拒呢？

　　我覺得這種習(xí)俗的淵源流傳，在很大程度上，得益于月子病的警告。

　　月子病大概的意思是：如果你不按照傳統(tǒng)要求的方法坐月子，就會在月子里沾染上某些疾病，這些疾病將會非常頑固，無論如何都是治不好的，會跟你一輩子。唯一有效的治愈方法，就是再生一個孩子，然后按照要求坐月子。

　　月子病似乎是一種善意的警告。然而真相是月子病沒有明確的癥狀界定，月子病完全沒有醫(yī)學(xué)上的依據(jù)，與其說它是一種病不如說它是一種集體心理暗示。而打破捂月子的習(xí)俗等同于打破一種傳統(tǒng)禁忌，會令人產(chǎn)生一種無法承受的社會心理壓力。實際上這是一種深層結(jié)構(gòu)的習(xí)慣勢力，是婦女們給自己強(qiáng)加的一種無形枷鎖。

　　受到集體心理暗示作用，新媽媽日后身體上的任何問題都可以歸結(jié)于月子沒坐好。這樣說吧，但凡一個普通人一生之中都會碰到大大小小的疾病。如果女人年輕時性格叛逆沒有聽老人家的話，也許上了年紀(jì)之后就會將自己的病痛歸結(jié)于月子病，當(dāng)她的女兒或兒媳在經(jīng)歷月子時，她會本能的希望后代不要步她后塵。如果女人當(dāng)年非常順從的按照傳統(tǒng)習(xí)俗捂月子，那說明她本身就是相信月子病的人。當(dāng)然還有一大部分人認(rèn)為遵循傳統(tǒng)即使沒有好處，也不會有任何壞處。所以，就這樣，中華婦女口口相傳，代代沿襲的將捂月子保留至今。

　　不要質(zhì)疑心理暗示的強(qiáng)大作用。有一則經(jīng)典的故事是這樣說的：某宴會上，晚飯進(jìn)行到一半時，廚師突然沖進(jìn)來，宣布說他犯了一個致命的錯誤，把某種毒藥當(dāng)做作料放進(jìn)了食物！客人們馬上感到劇痛難忍、惡心嘔吐。持續(xù)了一段時間之后，廚師回來澄清說自己并沒有犯什么可怕的錯誤，是自己搞錯了。于是，奇跡再次發(fā)生，“病人”們很快就又恢復(fù)了常態(tài)，剛剛的陣痛和嘔吐癥狀統(tǒng)統(tǒng)消失了。月子里洗頭，淋浴，走動就像是廚師口中的毒藥，一旦觸碰，就會帶來各種疾病反應(yīng)，統(tǒng)稱月子病?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)告訴我們，其實月子期間洗頭，淋浴，走動，保持舒適的環(huán)境都對身體的恢復(fù)有好處。

　　凡事過猶不及，在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，我們?yōu)槭裁床贿x擇相信醫(yī)生，而偏要去忍受捂月子的執(zhí)念。這起悲劇事件也許折射出了個體在強(qiáng)大心理勢力和心里暗示作用下的迷失。斯人已逝，發(fā)人深醒。