對(duì)一心修行的人來(lái)說(shuō),外在的要求會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)單樸素,食果蔬,穿布衣。我們的身體其實(shí)就象個(gè)小宇宙一樣,只有修行好,任你千百般的魔幻來(lái)干擾我,我內(nèi)心自有天真初心護(hù)佑。
殊不知,世人之福,皆有定數(shù)。
古圣先賢告訴后人:少年培福,中年積福,老年享福。
如此一來(lái),人之福報(bào)則綿長(zhǎng)不盡矣。
世上每一個(gè)活在世上的人,是因?yàn)樗懈?bào)。
今人多無(wú)知,不孝父母,不敬長(zhǎng)輩,唯獨(dú)溺愛(ài)子孫。從小就給孩子錦衣玉食,嬌生慣養(yǎng),衣食住行,皆是最好。
結(jié)果孩子成長(zhǎng)期間,忤逆父母,唯我獨(dú)尊,事事不如意,還染上種種不良習(xí)氣,更有甚者,違法亂紀(jì),敗壞家風(fēng)。以上現(xiàn)象,當(dāng)今社會(huì)比比皆是,不勝枚舉。
其實(shí)我們要明白一點(diǎn),每個(gè)人都在吃自己的福報(bào)。不管是你父母,兒女,妻子,都一樣,他們都是吃自己的。這就是道的公平,天道承負(fù),自作自受,這才是公平的。一般都覺(jué)得,我花錢(qián)養(yǎng)大孩子,怎么不是孩子吃父母的。表現(xiàn)上看起來(lái),花的是你的錢(qián),實(shí)際上用的是他自己的福報(bào)。因?yàn)樗懈?bào),才做你的孩子,而你才愿意拿錢(qián)給他花。父子親屬關(guān)系,都是累世的,都不是一輩子的事情。你看到了過(guò)去未來(lái),才是公平的。
這就扯到教育孩子的問(wèn)題,許多人愛(ài)孩子,都是沒(méi)有智慧,就憑著自己喜歡。十六歲前,孩子的福報(bào)都是父母給損掉的。他沒(méi)有意識(shí),比如生日,你要給他殺雞、殺鴨,或者花很多錢(qián)給他去享樂(lè),去上各種高價(jià)培訓(xùn)班,看起來(lái)花的是父母的錢(qián),其實(shí)用的還是小孩自己的福報(bào)。一般來(lái)講,小時(shí)候太奢侈浪費(fèi)了,走上社會(huì)后賺錢(qián)就會(huì)比較辛苦。這是道的公平。
有的人怕養(yǎng)不起孩子而墮胎,其實(shí)孩子來(lái)了,是帶著福報(bào)來(lái)的,不是靠你養(yǎng)的。可能他來(lái)了,你事業(yè)就蒸蒸日上,你以為你是自己的本事,卻不知道是小孩感召來(lái)的。人的肉眼看到的總是有限,真的命好的人,饑荒來(lái)了,他也不會(huì)餓到。命薄的人,有糧食也吃不到。如果你真的有福報(bào),生幾個(gè)小孩都不會(huì)成為負(fù)擔(dān)。沒(méi)有福報(bào),你越墮胎,越損福報(bào),以后越困難。世人沒(méi)有辦法體解大道,實(shí)在可惜、可憐!
其實(shí),我們有時(shí)候都很狂妄,覺(jué)得一切都是自己的本事。這個(gè)公司是我一手創(chuàng)立的,這個(gè)道觀是我一手蓋的,這個(gè)錢(qián)是我辛苦賺的,孩子是我辛苦養(yǎng)大的,都把功德歸給自己,這樣就會(huì)注定很苦。每個(gè)人活著,都是靠自己的福報(bào)、命運(yùn)。否則你看,你有錢(qián),能保證親人不生病嗎?不能。所以每個(gè)人都有自己的罪孽,也有自己的福德。
也不要覺(jué)得,養(yǎng)大孩子都是我的功勞。這就錯(cuò)了。他能長(zhǎng)大,能讀書(shū),都是自己的命。你看天下夭折的那么多,對(duì)不對(duì)?如果論功勞,我們只能很謙虛地說(shuō):這是老天爺?shù)某扇衩鞅佑?。這樣你就沒(méi)有痛苦。心中有傲慢,就會(huì)有痛苦。
在本體上,做父母的要跟孩子平等,要互相感恩。但在相上,就不能平等。長(zhǎng)輩和晚輩是不能顛倒的。平等是讓做父母的放下狂傲。如果覺(jué)得都是我的本事,那就注定活得很痛苦。其實(shí)教育孩子,你個(gè)人是沒(méi)有辦法的,只能靠你的福報(bào)去感召。你想生個(gè)富翁,或者當(dāng)官的兒子,有那么容易嗎?所以靠福德去感召。
人切忌用小聰明。也有人會(huì)問(wèn),如果生個(gè)討債的怎么辦?其實(shí)我很反對(duì)討債的想法。第一,哪怕他來(lái)討債,也是你有虧欠于他。欠債就要還,天經(jīng)地義。你要罵別人是討債的,這是典型的私心重。第二,如果是來(lái)討債的,你現(xiàn)在墮胎了,難道就結(jié)束了嗎?其實(shí),更嚴(yán)重,這個(gè)債務(wù)還會(huì)加上利息的。許多人婚姻不順,都因?yàn)閴櫶ザ稹5谌?,哪怕是?lái)討債,也是來(lái)消你罪孽,沒(méi)有人來(lái)讓你受苦,你的罪孽怎么消。所以不能認(rèn)為是來(lái)討債的,要當(dāng)做是恩人。
所以人格健全的人,他心中沒(méi)有惡人,也沒(méi)有壞人,也沒(méi)有討債的人,只有恩人。這樣子修行,才不會(huì)迷路!
老子說(shuō):「道者,萬(wàn)物之奧。善人之寶,不善人之所保?!沟澜讨摹段牟劬庲s文》、《太上感應(yīng)篇》、《關(guān)圣帝君覺(jué)世真經(jīng)》等都是勸人向善的書(shū)籍。
道教勸善書(shū)的倫理思想,體現(xiàn)了社會(huì)公德?!对企牌吆灐肪砣恕短霈槙?shū)經(jīng)十善十惡》稱(chēng):「恤死度生,救疾治病,施惠窮困」?!傅馈股B(yǎng)萬(wàn)物,行善亦是修道。
老子勸導(dǎo)世人向善,最能扣人心扉的名言即是:「天道無(wú)親,常與善人?!箘袢藶樯?,特別勸導(dǎo)有能力、有機(jī)會(huì)的人,在他們心中種下行善的種子,就會(huì)得到更多的善行,可謂功德一件。
持續(xù)做好事,做善事,累積善行,結(jié)善緣,積善行德,功德無(wú)量!
古人講「隨緣消罪孽」,來(lái)一樣就消除一樣。千萬(wàn)不要去躲避,不然以后會(huì)連本帶利,感召一個(gè)人更壞的人來(lái)對(duì)付你。就像有人說(shuō),我們夫妻不合,要去離婚,找個(gè)更好的。跟你講,不可能的,你再找的可能問(wèn)題更多!越是強(qiáng)硬地排斥自己的報(bào)應(yīng),就會(huì)感召更壞的人來(lái)。這就是天道規(guī)律,不講人情。
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