中國(guó)煉丹術(shù)，歷史悠久，光輝燦爛。它是冶煉、化學(xué)的鼻祖，是科學(xué)、科技的搖籃。曾為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，歷史的進(jìn)步，產(chǎn)生過巨大而深遠(yuǎn)的影響。

　　那么，為何今人一談及煉丹術(shù)，往往就會(huì)聯(lián)想到，煉丹就是煉吃的藥物，還有的將其視為迷信而批判，甚者認(rèn)為，在歷史上有的皇帝也是因?yàn)槌粤藷挼牡に幎幻鼏韬舻鹊取?/p>

　　這是為什么？究其原因，其實(shí)很簡(jiǎn)單，主要是因?yàn)楫?dāng)代一些研究道教文化的學(xué)者不懂科學(xué)、不懂煉丹原理而主觀臆斷；其次是他們不懂煉丹和醫(yī)藥的關(guān)系而妄加推測(cè)；再者就是受到西方文化的影響，崇洋媚外，從而排斥和詆毀本位文化所造成的。這就是煉丹術(shù)一直被誤解的真正原因。

　　壹

　　歷史上的諸如華佗、葛洪、陶弘景、孫思邈等人，都是我國(guó)歷史上著名的醫(yī)學(xué)家，同時(shí)又是煉丹家。他們的科學(xué)思想、科技成就，被世界所公認(rèn)。他們把醫(yī)學(xué)實(shí)踐和煉丹實(shí)驗(yàn)，有機(jī)的加以總結(jié)和歸納，方使我國(guó)古代醫(yī)學(xué)、醫(yī)療事業(yè)蓬勃而發(fā)展。他們?yōu)閲?guó)人的身心健康、醫(yī)療進(jìn)步、養(yǎng)生保健、科技發(fā)展等方面都作出了巨大的貢獻(xiàn)。以致后人一直尊稱他們?yōu)樗幫酢⑨t(yī)神和醫(yī)圣?？梢哉f，他們的醫(yī)學(xué)理論和丹道思想，是一直貫穿于華夏的醫(yī)學(xué)、醫(yī)藥、科學(xué)和科技之中。他們的貢獻(xiàn)無疑是巨大的，精神是永存的。要是對(duì)煉丹術(shù)進(jìn)行無知的指責(zé)，或歪曲的評(píng)判，其實(shí)就是對(duì)我國(guó)古代科學(xué)、科技的公然藐視。

　　貳

　　從煉丹材料來看，煉丹家從一開始就分門別類的把各種藥物加以區(qū)分，諸如礦物類、草本類、植物類……，也有瓜果時(shí)蔬、五谷雜糧乃至菌脂蟲殼等等。這些通過以上不同問答題中的煉丹發(fā)明，即可說明這些問題之原委。我在這里想談的是，有學(xué)者說：礦物質(zhì)有毒，不能服用，有的皇帝服用了丹藥25年，終因毒性發(fā)作而亡。像這樣的問題，我想只要稍懂一點(diǎn)醫(yī)學(xué)和生理常識(shí)的人，就不會(huì)這樣說。因?yàn)樗幬锒加幸粋€(gè)“反應(yīng)”現(xiàn)象，即“吸收”和“不吸收”的“正常”與“非正常”的過程和結(jié)果。如果人體吸收該藥物，有毒的就會(huì)出現(xiàn)中毒反應(yīng)，即常見的諸如眼花、惡心、嘔吐、腹瀉等癥狀；如果不吸收，就會(huì)正常排泄出來，不可能出現(xiàn)所謂的服用毒藥25年才引起中毒反應(yīng)的。

　　關(guān)于說礦物質(zhì)有毒，不能服用。其實(shí)不然，在現(xiàn)代醫(yī)用藥物中，有很多藥物都是有毒性的，像毒蛇、蝎子、蜈蚣以及草本類的半夏、狼毒等。這些正如葛洪、李時(shí)珍在醫(yī)學(xué)論述中所說的：雖大毒之物，只要?jiǎng)┝空{(diào)適，便是良藥。這也正是我們常說的“以毒攻毒”，方可奏效的道理，“是藥三分毒”，就是對(duì)藥物性能最好的詮釋。關(guān)于古代有的皇帝過早而亡的真正原因，不在于服食藥物，而關(guān)鍵在于“身邊美女過多，整日貪淫放縱”所造成的。因此，別說是服藥，就是人參、鮑魚、燕窩、冬蟲夏草，每天養(yǎng)著、泡著也解決不了他的生死問題。

　　其次，我要談的是：中國(guó)的煉丹醫(yī)學(xué)，已經(jīng)傳承發(fā)展了兩千多年。歷史的發(fā)展，也是科學(xué)和科技進(jìn)步、提高、成熟的相對(duì)過程。我們當(dāng)代人應(yīng)該尊重歷史、尊重科學(xué)，更應(yīng)該尊重先人。用現(xiàn)代人的眼光去審視、比較歷史，本身就是不正確的。如果必須拿現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和古代醫(yī)學(xué)去爭(zhēng)個(gè)高低，認(rèn)為古人不如自己，那么當(dāng)后人發(fā)明了更先進(jìn)的科學(xué)醫(yī)療方法，就會(huì)認(rèn)為：我們現(xiàn)代人把諸如“癌癥、艾滋病”之類的疾病都治不好，還有什么可以值得驕傲的。當(dāng)然，癌癥、艾滋病之類的疾病，終究是會(huì)被人類所攻克的。但需要清醒的是，隨著人類的繁衍、生存與發(fā)展，以及自然生態(tài)和環(huán)境發(fā)生變化等因素，新的疾病又會(huì)伴隨著人類而產(chǎn)生，并終將影響和危害人的生命與健康。這就需要我們一代又一代人的努力，向先人學(xué)習(xí)，并憑借著越來越先進(jìn)的科學(xué)研究和更高的科技水平來戰(zhàn)勝這些困難與挑戰(zhàn)。

　　因此說，今人對(duì)傳統(tǒng)文化的不解，是緣于對(duì)西方文化的過度崇拜；今人對(duì)古代煉丹科技的不解，是緣于被一部分研究道教的學(xué)者們對(duì)煉丹醫(yī)藥、科技知識(shí)以訛傳訛的無知所誤導(dǎo)。

　　然而，在二十世紀(jì)末，當(dāng)西方的科學(xué)科技界、哲學(xué)界都把目光轉(zhuǎn)向東方，來向道教淘寶、研究的同時(shí)，我國(guó)的大部分學(xué)者，可悲的還沒有緩過神兒來，抱著幾本相互抄襲出來的書，還在自鳴得意，大放獗詞呢！

　　中華民族偉大復(fù)興，應(yīng)該首先是傳統(tǒng)文化的復(fù)興。道教作為數(shù)千年文化匯聚而成的華夏宗教、民族信仰，應(yīng)該得到更好的尊重、保護(hù)、繼承和弘揚(yáng)。而研究傳統(tǒng)文化的學(xué)者，應(yīng)該戒驕戒躁腳踏實(shí)地，做到務(wù)實(shí)求真，秉公執(zhí)筆，科學(xué)論斷。所寫的文章、觀點(diǎn)，要經(jīng)得起考驗(yàn)，為自已負(fù)責(zé)，更要為歷史為后代負(fù)責(zé)。揚(yáng)棄掉那些華而不實(shí)的東西，少一些爬格子賺稿費(fèi)的想法。多研究、多寫一點(diǎn)為民族振興的好作品、好文章，不要把宗教信仰和不信仰，成為寫作的心理障礙和負(fù)擔(dān)，因?yàn)橄裎幕蟾锩@樣的歷史慘痛教訓(xùn)不可能再發(fā)生了。

　　最后，研究傳統(tǒng)文化不能走馬觀花，而貴在用心，不能望文生義、斷章取義，更不能盲人摸象、臆斷猜測(cè)，唯有如此，華夏傳統(tǒng)文化才能更好的得以繼承和弘揚(yáng)。