森林療養(yǎng)為了取得好效果，其課程設(shè)計(jì)應(yīng)考慮體驗(yàn)者諸多方面的實(shí)際情況，例如生活工作現(xiàn)況、身體狀態(tài)以及心理訴求等。對(duì)于基于體驗(yàn)者心理的森林療養(yǎng)課程，筆者根據(jù)自身療養(yǎng)體驗(yàn)，以及對(duì)森林療養(yǎng)課程現(xiàn)狀的觀察，以為在以下幾個(gè)方面應(yīng)有所加強(qiáng)：

其一，加強(qiáng)自由自覺(jué)性的體驗(yàn)課程

從現(xiàn)在的森林療養(yǎng)體驗(yàn)內(nèi)容看，絕大多數(shù)活動(dòng)是在療養(yǎng)師帶領(lǐng)下進(jìn)行的，或者是有目的有組織的，而很少讓體驗(yàn)者自由活動(dòng)或獨(dú)處的安排。

森林療養(yǎng)既需要借助療養(yǎng)師的引導(dǎo)幫助，也需要讓體驗(yàn)者自由活動(dòng)，以進(jìn)行自我自覺(jué)的調(diào)整修養(yǎng)，這也是體驗(yàn)者的心理訴求。當(dāng)代人生活身不由己，整天被工作、交往應(yīng)酬及諸多生活瑣事充斥填滿、拖累羈絆，身心俱疲，因此特別需要一個(gè)真正屬于自己的時(shí)光，需要一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂干擾、安靜舒適的地方，自我排遣安撫，讓心靜一靜、空一空、歇一歇。療養(yǎng)師的引導(dǎo)和自我疏導(dǎo)這二者應(yīng)是相輔相成，不可替代的?；蛘邚母旧险f(shuō)，來(lái)自療養(yǎng)師等的外力，最終還是要靠體驗(yàn)者自覺(jué)的意識(shí)、行為才能直接起效，即自我心理疏導(dǎo)調(diào)養(yǎng)的意識(shí)和愿望愈迫切強(qiáng)烈，療養(yǎng)體驗(yàn)時(shí)才會(huì)愈投入與配合，療養(yǎng)效果才會(huì)更遂人意。另外，體驗(yàn)者如果是第一次來(lái)到一個(gè)陌生的森林中，肯定充滿了新奇和興奮，這就需要留給體驗(yàn)者一定的自由活動(dòng)時(shí)間。在其熟悉考察森林環(huán)境的過(guò)程中，其實(shí)也在不知不覺(jué)地進(jìn)行著自我的調(diào)節(jié)疏導(dǎo)，其體驗(yàn)效果也不可小覷。

所以，在森林療養(yǎng)過(guò)程中，療養(yǎng)師應(yīng)適地、適時(shí)地留出自由活動(dòng)或獨(dú)處的時(shí)間安排，讓體驗(yàn)者做自己想做的事情，想怎樣做就怎樣做。“隨體驗(yàn)者意愿，想躺就躺下，想洗腳就洗腳，想坐就坐下”，“倒是這樣讓體驗(yàn)者找到些感覺(jué)”。甚至不妨讓體驗(yàn)者“來(lái)到森林之中，什么也不說(shuō)，什么也不做，安靜的發(fā)現(xiàn)自然和季節(jié)變化，感受森林對(duì)身體帶來(lái)的改變”。

其二，加強(qiáng)作業(yè)療法或體力勞作體驗(yàn)課程

如今的森林療養(yǎng)中，漫步、瑜伽等運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)有余，而作業(yè)療法或體力勞作不足。

勞動(dòng)是人類的本能，并且森林勞作是一種親近大自然的勞作，有多方面益處。在富含負(fù)氧離子、芬多精的林中勞作，能促進(jìn)人體吐故納新，更有益于生理上的保健、康復(fù)，甚至延年益壽。同時(shí)，淳樸或別有野趣的森林勞動(dòng)，更能使心靈釋然寧?kù)o、單純淡泊、輕松愜意，并體悟人生的真諦。嚴(yán)重缺少勞動(dòng)的現(xiàn)代都市人群，特別是長(zhǎng)年、長(zhǎng)時(shí)間伏案或身處辦公室的腦力工作者，最需要和渴望森林體力勞作來(lái)活動(dòng)四肢和筋骨肌肉，促進(jìn)身體新陳代謝；同時(shí)緩解大腦疲勞，釋放減輕過(guò)多負(fù)面心理情緒，放松精神，激發(fā)靈感，防治職業(yè)病、文明病等。日本的森林療養(yǎng)課程心理效果評(píng)估也證實(shí)了這一點(diǎn)，“人們更喜歡‘森林午睡’，‘森林勞作’和‘找到自己喜歡的樹(shù)’這3項(xiàng)森林療養(yǎng)課程”。

可針對(duì)辦公室族、白領(lǐng)族等目標(biāo)人群，策劃和實(shí)施一些森林勞作課程，但要考慮體驗(yàn)人群的身體承受情況，要強(qiáng)度適中，形式適宜。種植、伐木，采摘、收割、除草、修理步道、提煉精油等勞動(dòng)形式，還要結(jié)合森林療養(yǎng)地的生態(tài)環(huán)境、資源與條件以及季節(jié)等實(shí)際情況?？傊茖W(xué)合理、因地制宜地設(shè)計(jì)實(shí)施、搭配組合。

其三，加強(qiáng)表現(xiàn)表演性及互動(dòng)性的體驗(yàn)課程

目前森林療養(yǎng)體驗(yàn)課程的設(shè)計(jì)，更多的是置體驗(yàn)者于被動(dòng)的角色，而較少讓體驗(yàn)者表現(xiàn)表演或真正主導(dǎo)、互動(dòng)的考慮。

依據(jù)心理學(xué)理論，人都有表現(xiàn)自我的欲望，希望被人們尊重敬愛(ài)、認(rèn)可接納?，F(xiàn)代都市人，尤其是職場(chǎng)人士，為了生存和發(fā)展，不得不壓抑自我，順從忍受種種規(guī)矩和規(guī)則，個(gè)性才智難得表現(xiàn)和張揚(yáng)。另外，人與人之間缺乏坦誠(chéng)、友好的交往，相互羨慕嫉妒恨。這些都導(dǎo)致了現(xiàn)代人內(nèi)心世界備受禁錮和煎熬，以至扭曲異化。這樣的心理及情感，亟待釋放宣泄和疏導(dǎo)矯治；這樣的個(gè)體，迫切需要重新審視并發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自我，需要重塑、展示一個(gè)真實(shí)而美好的自我。

最具表現(xiàn)表演性的體驗(yàn)課程就是才藝展示，諸如琴棋書(shū)畫(huà)，吹拉彈唱、脫口秀等各種表演，廚藝秀及眾多手工制作，等等。體驗(yàn)者可根據(jù)自己的愛(ài)好智慧，發(fā)揮自身特長(zhǎng)，創(chuàng)作自編節(jié)目?jī)?nèi)容和形式，或自導(dǎo)自演，充分展示個(gè)人的才藝、品位和魅力。

這樣的策劃和組織能夠活躍氣氛，促使體驗(yàn)者積極熱情地參與，使得其在盡力表現(xiàn)、盡情娛樂(lè)中，忘卻煩惱，不知不覺(jué)舒緩身心；在掌聲和贊美中，感受自我的存在和價(jià)值；在相互了解交流、尊敬欣賞中，回歸人性的真善美。