對于裸體不同的文化對這種行為的看法自然也不一樣,有的國家認為這是一種色情文化,有的國家則認為這是一種人體藝術。在希臘裸體就屬于一種人體藝術,這個國家有很多裸體雕像,栩栩如生的外表讓人印象深刻,大多數(shù)人在感嘆雕刻家的超高技藝之時,也對于人體自身美發(fā)出由衷的贊嘆。那么,為什么希臘人喜歡裸體藝術呢?
從以前到現(xiàn)在,大多數(shù)人都會覺得古希臘人,在雕塑時喜歡采取裸體的形式,和當時戰(zhàn)爭的頻繁與體育的盛行緊密相關,大約在3000年前,愛琴海一帶出現(xiàn)了無數(shù)城邦,由于各個城邦都想占有其它城邦,因此當時的公民只有兩個職責,就是公共事務和戰(zhàn)爭,為了培養(yǎng)懂政治、會打仗的公民,就出現(xiàn)了一種特殊的教育,著名哲學家柏拉圖的《對話錄》、丹納的《藝術哲學》都說:那時戰(zhàn)爭全憑肉搏,因此每個士兵都得鍛煉好身體,愈
強壯愈矯健愈好。
青年人大半時間都在練身場上角斗、跳躍、拳擊、賽跑、擲鐵餅,把赤露的肌肉練得又強壯又柔軟;目的是要練成一個最結實、最輕靈、最健美的身體,而沒有一種教育在這方面做得比希臘教育更成功的了。這便是希臘的特殊教育。戰(zhàn)爭帶來了體育的盛行,古希臘是一個體育大出風頭的時代。當時,幾乎沒有一個自由民不經過練身場的訓練,而運動不高明的人,則被人看不起。
希臘人的孩子從會走路開始,就要接受體育訓練。那時的體育教師才是真正的健美專家,訓練出了一大批體格健美的青年人,也培養(yǎng)了一大批合格的模特兒。當時的藝術家大多兼體育教師,如喜劇家阿里斯托芬等人。古希臘各個城邦每逢節(jié)日,都要舉行體育競賽,從中挑選出最有氣力、身手最敏捷的青年。在當時運動會上,人們并不以裸體為恥,青年男女為了顯示自己健美的體魄,常常把衣服脫光。斯巴達的女青年參加運動會,也常常是全裸的。
古希臘歷史家普魯塔克曾記述當時少女們裸體參加運動會的情景說:“盡管少女們確乎是這樣公開地赤身裸體,卻絕感不到有什么不正當?shù)牡胤?這一切的運動都充滿嬉戲之情,并沒有任何的春情或者淫蕩”。另一位美術史家阿爾巴托夫也說過:“無論在希臘人之前或希臘之后,人們再也不能那樣單純無邪地去看待裸體了”。對于運動會上的優(yōu)勝者,人們都報以雷鳴般的掌聲,姑娘會向他獻上鮮花桂冠,詩人為他作詩,雕塑家為他塑像。羅丹還說道:“希臘人這種特有的風氣產生了特殊的觀念。
在他們眼中,理想的人物不是善于思索的頭腦或者說感覺敏銳的心靈,而是血統(tǒng)好、
發(fā)育好、比例勻稱、身手矯健、擅長各種運動的裸體”?;谶@種思想,裸體雕塑自然地成了當時的藝術主流。從藝術規(guī)律來看,雕塑為三維空間藝術,有實感,最能表現(xiàn)力量。而那些運動場上的優(yōu)勝者和美麗的肌體都可成為雕刻家最理想的模特兒。
由于文化的差異導致希臘的裸體藝術在一些時期特別的盛行,而且由于這一顯著的特色,使得這種藝術被廣為人知,人們在感到好奇的時候,也逐漸的接受這種藝術行為。但是我們在生活中,不能以裸體藝術為幌子,干著一些不良影響的事情。還是要結合自身的文化,以及個體之間的心理差異,選擇能夠讓自己接收并踐行的文化。