當一個家庭生病了,一定會有一個或多個成員把家庭的病癥呈現(xiàn)出來。而這個人往往是家庭中能量較弱的,敏感度較高的,年齡較小無力自我保護的那一個——我們的孩子。
脆弱的孩子越是想扮演好角色幫助父母,家庭的不良狀況越會持久不變。當孩子因承受不了壓力,而把自己變成“問題兒童”,則可能喚醒父母,反觀家庭的文化背景及個人成熟度。
家庭和各種社會系統(tǒng)一樣,有自己存在、運行的規(guī)則和需求。家庭需要一對關(guān)系良好的父母,只有父母之間的婚姻關(guān)系運作正常,他們才能安心撫養(yǎng)孩子,孩子才有機會健康成長。
如果夫妻之間關(guān)系不佳,家庭中的成員就會被迫做出不良的適應(yīng),利用自我防衛(wèi)來保護自己。這些即時、自動的防衛(wèi)方式,既傷害自己,也傷害他人。
許多父母因為孩子的行為偏差而求助,在接受一系列的輔導(dǎo)之后,往往發(fā)現(xiàn)是他們婚姻先有問題。她們進一步成長之后,了解到孩子的偏差行為,是為了化解父母婚姻關(guān)系中的沖突和壓力。
也就是說,孩子借著自己的問題行為,來維系整個家庭的平和,他們寧可成為“問題兒童”,也要為家庭帶來一些幫助。而且,他們往往成功地做到了這一點。
心理疾?。ㄩL期積累導(dǎo)致生理疾?。?、行為偏差(多動、暴躁、飲食失調(diào)、網(wǎng)戀、早戀、輟學(xué)、逆反、自卑、自大、憂郁、精神分裂等),永遠不是單獨的、個人的現(xiàn)象。
是因為家庭本身生病了,有行為問題的某一成員,只是病態(tài)家庭的“發(fā)言人”、“代理人”而已。個人的問題意味著家庭的病態(tài),家庭系統(tǒng)的病態(tài)則反映出整個社會體系的病態(tài)。
當孩子出生進入原生家庭系統(tǒng),成為家庭系統(tǒng)三角關(guān)系中的一角后,孩子也會成為父母關(guān)系的焦點。家庭系統(tǒng)中缺席的角色,會有人自動補缺,這個人往往是孩子或孩子中的一個。
如果母親忙于事業(yè),整天在外奔波,沒有在妻子和母親的位置上;或者母親停留在少女時代,不從父母處獨立,而是帶著孩子寄養(yǎng)在自己的原生家庭,那么由于母親沒有扮演她的角色,家庭在親密關(guān)系上就會出現(xiàn)空缺(真空)狀態(tài)。
然而,家庭需要完整的婚姻,必須有人扮演跟父親平等的角色,來維持婚姻關(guān)系,于是,女兒可能會成為媽媽的“代理人”。
當爸爸忙于工作時,也許孩子會擔(dān)負起照顧家庭、媽媽及更幼小孩子的責(zé)任。這樣的孩子會變成“超級負責(zé)人”或“代理父親”。
如果一個家庭中有兩個或兩個以上的孩子,其中一個孩子會扮演可愛滑稽的角色,取悅家庭成員(尤其是父母),這樣的孩子是減少父母摩擦的“開心果”。
還有一個孩子會在家中扮演“超人”、“圣人”或者叫“英雄”的角色,在班里永遠是第一名、贏得榮譽、當選班長,這個孩子榮耀父母,為家庭提供面子。
也許會有一個孩子產(chǎn)生反社會行為,借著這些行為來表達父親(母親)隱藏在內(nèi)心的對母親(父親)的憤怒。
這個孩子也許是不學(xué)習(xí)、惹麻煩、多動、憂郁、自卑,他(她)的問題,可能會轉(zhuǎn)移父母之間的沖突,甚至?xí)垢改敢驗閾?dān)心他(她)而彼此親密起來。
獨生子女家庭,往往由一個孩子反串所有的這些角色,由唯一的孩子承擔(dān)家庭的一切問題和需求。
因父親家外有家,在父母瀕臨離婚的幾個月間,上中學(xué)的安靜、文雅、優(yōu)秀的女兒突然成績下滑、憂郁、輟學(xué)、自閉,最后離家出走并試圖自殺。
當母親因為女兒的狀況向父親示弱,父母二人協(xié)力來關(guān)懷女兒,并因為血緣關(guān)系難以割舍,父親最終回歸家庭之后,女兒豁然痊愈。父親因此感慨萬端,演繹一出“浪子回頭金不換”的故事。
家庭中的兒子上中學(xué)時極其優(yōu)秀,功課均優(yōu),幾乎每個學(xué)年都以全票當選班長。初三下半年中考前幾個月,卻出現(xiàn)腹痛、腹瀉癥狀,持續(xù)多月,無法正常上學(xué)。
父母帶著他去上海、北京各大醫(yī)院檢查,均無法查出病因。無奈休學(xué),重讀初三。此時的家庭狀況是,父親有關(guān)系親密的女友,常常在外留宿,母親極為苦惱。
當兒子莫名其妙的病癥,影響中考和身體的成長時,父親開始回歸家庭并全力治療兒子,夫妻關(guān)系因齊心協(xié)力關(guān)照兒子而緩和。暑假過后新學(xué)期開始的時候,兒子復(fù)原了。
這樣的孩子,便是家庭中的“代罪羔羊”。“替罪羊”通常是家庭問題的承擔(dān)者、“代理人”,而家庭也往往因為這個孩子的問題尋求治療,使家庭有機會面對真正的問題。
可以說,孩子為家庭提供了正面的犧牲、貢獻和服務(wù)。
孩子這么做是出于家庭動力,而非個人選擇。家庭系統(tǒng)中的個人有填滿處于“真空”狀態(tài)關(guān)系的傾向,孩子,往往是自動滿足系統(tǒng)需求及隱含空缺的人選。
家庭中的每個人都受到父母關(guān)系的影響。當家庭關(guān)系面臨危機時,個人會扮演多種角色以適應(yīng)壓力,而失去真正的自我。
脆弱的孩子越是想扮演好角色幫助父母,家庭的不良狀況越會持久不變。當孩子因承受不了壓力而把自己變成“問題兒童”,則可能喚醒父母反觀家庭的文化背景及個人成熟度。
由于我國獨特的國情,過去由幾個孩子共同承擔(dān)的期待和壓力,現(xiàn)在由獨生子女一人承擔(dān),孩子更容易出現(xiàn)行為偏差及各種身心問題。
如果父母的婚姻關(guān)系良好,則對獨生孩子是好的;倘若家庭處在不良婚姻中,獨生子會承擔(dān)所有潛藏的問題。
在健康的家庭中,每個人扮演健康的角色。
父母的角色主要是提供示范:如何扮演男人或女人的角色;如何扮演丈夫或太太的角色;如何扮演父親或母親的角色;如何培養(yǎng)親密關(guān)系;如何做個正常、健康、有價值的人;如何與他人保持適當界線而不做逾越角色的事情……
孩子是最佳的學(xué)習(xí)者,他們時刻以敏感于成年人三百倍的身心觀察、模仿父母的言行舉止。
孩子是最糟糕的詮釋者和表達者,他(她)沒有建構(gòu)起完整的、邏輯的、合理的意義的能力,也沒有對應(yīng)的豐富詞匯來表達出他(她)思考、懷疑和好奇的一切。
作為學(xué)習(xí)者,孩子特別需要父母的指引。
找出自己家中特有的問題,是每個人的重要功課。一旦我們根據(jù)因果律,知道了事情的來龍去脈,便能做出些補救措施。家中的焦慮便不會由一個人吸收和承擔(dān),造成“問題兒童”、“精疲力竭的妻子(丈夫)”或身心病癥。
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何為靈觸催眠養(yǎng)生禪?
靈觸催眠養(yǎng)生禪以原始中醫(yī)言靈之術(shù)、頓悟禪法、西方神經(jīng)神學(xué)為理論基礎(chǔ),是一種融音樂療法、脈輪療法、量子觸療、靈性按摩、催眠導(dǎo)引為一體的全新自然能量養(yǎng)生療法,是中國乃至國際療愈界的珍貴發(fā)現(xiàn)。
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