近年來(lái)，隨著近視人數(shù)的大幅增加，近視已經(jīng)成為危害我國(guó)公民眼睛健康的重要問(wèn)題。有關(guān)專家預(yù)計(jì)，到2020年，我國(guó)的近視人口將接近7.04-7.11億，這些人口如果組成一個(gè)國(guó)家，將成為世界第三人口大國(guó)，人口數(shù)量是美國(guó)的兩倍。面對(duì)這樣龐大的數(shù)字，不禁讓人愕然。

　　都說(shuō)今日近視眼問(wèn)題如此嚴(yán)重，都是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的產(chǎn)物，但盡管近視人數(shù)眾多，各種眼科醫(yī)院、護(hù)眼儀器、眼鏡店等等都能幫助近視眼患者恢復(fù)部分視力。那么不禁有人要問(wèn)，古代的人有沒有近視呢？如果有的話，他們?cè)趺崔k呢？

　　很多人說(shuō)李白、陸游都是近視眼，還有詩(shī)為證。比如李白的“床前明月光，疑是地上霜。”不是近視眼，又怎會(huì)將“明月光”看成“地上霜”？又比如陸游的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”不是近視眼，又怎會(huì)路都差點(diǎn)找不到？這自然是笑言。直到清代嘉慶年間，張子秋有“近視人人戴眼鏡，鋪中深淺制分明。”可見，眼鏡已經(jīng)相當(dāng)普及。

　　據(jù)史料記載，眼鏡最早出現(xiàn)在1289年的意大利佛羅倫薩，于15世紀(jì)中期，即明代時(shí)傳入中國(guó)。既是外來(lái)稀罕物件，故而稀少珍貴。后有考古學(xué)家認(rèn)為，眼鏡出現(xiàn)于南宋時(shí)期。而近年來(lái)，我國(guó)考古工作者在東漢光武帝之子的墓中出土了水晶放大鏡，可見，遠(yuǎn)在東漢時(shí)期，我國(guó)已經(jīng)有了很高的造鏡技術(shù)。

　　那么除了暫不能明確的眼鏡外，古人是如何保護(hù)眼睛的呢？

　　首先，古代沒有電燈，大家往往日出而作，日落而息，眼鏡在白天的勞累后能得到充分的休息。

　　其次，古代可讀的書籍較少，且字號(hào)較大，讀起來(lái)眼睛更為輕松。

　　最后，有一個(gè)有意思的說(shuō)法。古代人讀書時(shí)都愛搖頭晃腦，這也是為了保護(hù)眼睛。而后眼科專家解釋，常搖頭晃腦，能使頸椎得到放松，從而預(yù)防近視。不論這是古人的智慧也好，還是歪打正著也罷，總之都為保護(hù)古代學(xué)子的眼睛盡了一份力。

　　小編要說(shuō)，既然連古人都如此愛惜眼睛，我們現(xiàn)代社會(huì)，眼睛遭遇著重重地壓力和挑戰(zhàn)，更應(yīng)該愛護(hù)自己的眼睛，向近視眼大聲說(shuō)“NO”。