01

　　太極拳--一項(xiàng)最好的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)

　　眾所周知，太極拳是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著幾百年的歷史，現(xiàn)在已風(fēng)行世界。21世紀(jì)的一個(gè)新的重要學(xué)科的研究和發(fā)展，就是人類的生命科學(xué)，即人類在生存、生活條件得到極大提高的同時(shí)，要追求自身的健康長(zhǎng)壽。

　　于是，養(yǎng)生學(xué)這個(gè)已在中國(guó)有幾千年研究歷史的學(xué)科，又被當(dāng)代人提到了很重要的高度。而太極拳和養(yǎng)生有著密不可分的聯(lián)系，在中國(guó)的養(yǎng)生文化中占據(jù)著非常重要的地位，它創(chuàng)立了完整的修習(xí)和理論體系，甚至可以說(shuō)太極拳就是最好的養(yǎng)生之道。

　　02

　　性命雙修———從兩個(gè)角度談養(yǎng)生

　　中國(guó)的養(yǎng)生文化已經(jīng)有幾千年的歷史了。養(yǎng)生不是簡(jiǎn)單的肢體鍛煉，養(yǎng)生是“性命雙修”。“性”是指心理、精神，“命”是指身體健康狀態(tài)，“養(yǎng)生”即是對(duì)精神和心理狀態(tài)的培養(yǎng)、育養(yǎng)、護(hù)養(yǎng)、提高涵養(yǎng)；又是對(duì)生命的愛(ài)護(hù)，要更好地生存、生長(zhǎng)、生活。而太極拳則是無(wú)數(shù)養(yǎng)生功法中的出類拔萃者。

　　它既有全面的養(yǎng)生理論，又有豐富多彩的功法、套路，更有顯著的健身療疾的效果。太極拳集養(yǎng)生文化之大成，通過(guò)獨(dú)特的練習(xí)方法，外練形體：對(duì)身體形態(tài)進(jìn)行鍛煉；內(nèi)煉心性：對(duì)精神心理進(jìn)行修煉。既強(qiáng)調(diào)了載體“命”的重要性，又確立了精神境界“性”在養(yǎng)生健身過(guò)程中的主導(dǎo)性，形成了完整的太極拳養(yǎng)生文化體系。

　　03

　　長(zhǎng)壽、快樂(lè)、瀟灑———養(yǎng)生的三個(gè)大目標(biāo)

　　養(yǎng)生的三個(gè)目標(biāo)是：

　　追求生命時(shí)限的延長(zhǎng)———長(zhǎng)壽。

　　追求生活質(zhì)量的提高———快樂(lè)。

　　實(shí)現(xiàn)精神境界的升華———瀟灑。

　　養(yǎng)生首先要追求的是生命時(shí)限的延長(zhǎng)，即長(zhǎng)壽。而長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)是身體健康，身體健康即要求身體內(nèi)部的各個(gè)系統(tǒng)要正常運(yùn)轉(zhuǎn)，保持它應(yīng)有的和諧狀態(tài)。在健康長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)上，人們要追求生活的快樂(lè)，因?yàn)橹挥锌鞓?lè)的生活，長(zhǎng)壽才有意義。

　　快樂(lè)的生活建立在人們對(duì)自身和客觀環(huán)境正確的認(rèn)識(shí)態(tài)度之上，有首歌唱得好，“歲月不知人間有多少的憂傷，何不瀟灑走一回。”因此，瀟灑是對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有了正確認(rèn)識(shí)之后的生活態(tài)度。從古至今，人們都在研究如何去延長(zhǎng)人的生命。

　　隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們又在追求在延長(zhǎng)生命的同時(shí)，如何提高生活質(zhì)量。而提高生活質(zhì)量的本身，在于人們精神境界的升華。因此，養(yǎng)生的最好體現(xiàn)是長(zhǎng)壽、快樂(lè)、瀟灑。

　　04

　　養(yǎng)生必須要經(jīng)過(guò)的四個(gè)階段

　　中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生之道必須要經(jīng)歷的四個(gè)階段是：煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。

　　煉精化氣是養(yǎng)生的筑基階段。“煉”是熔合。“化”是轉(zhuǎn)變。“精”是指人類為了生存所攝入的大自然的精華，例如水、氧氣、光和我們吃的各類食物。

　　“氣”不是指呼吸之氣，而是指我們身體內(nèi)部的能量。所以，煉精化氣階段，是我們通過(guò)各種形式套路的鍛煉，使身體內(nèi)部的各個(gè)系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)正常，能夠把攝入的各種物質(zhì)轉(zhuǎn)化成身體內(nèi)部的能量，這是完成“性命雙修”的基礎(chǔ)。

　　煉氣化神：通過(guò)上一步的煉精化氣，使我們更充足地獲得能量。而當(dāng)一個(gè)人身體內(nèi)部能量充盈的時(shí)候，一定會(huì)表現(xiàn)在他的外在精神狀態(tài)上。當(dāng)一個(gè)人精力充沛，能量充足的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)他神采飛揚(yáng)，這就是煉氣化神的效果

　　煉神還虛：一個(gè)人精力充沛、神采飛揚(yáng)的時(shí)候，他的各方面能力一定會(huì)隨之增強(qiáng)，而能力是看不見(jiàn)、摸不著的，只能通過(guò)一個(gè)人的具體工作效果去體會(huì)。因此，這里的“虛”是指由神轉(zhuǎn)化為能力。

　　煉虛合道：道是萬(wàn)事萬(wàn)物的規(guī)律。俗話講“天不變，道亦不變”，即是指在宇宙中，相對(duì)于人類社會(huì)的許多自然界的規(guī)律是必須要遵循的，是不能違背的。相對(duì)于個(gè)人來(lái)講，個(gè)人必須要服從于社會(huì)所規(guī)定的各種法律和規(guī)則。

　　因此，一個(gè)人的身體煉好了，精神境界提高了，能力增強(qiáng)了，也要服從符合于天道和人道，否則會(huì)受到懲罰。通過(guò)上述四個(gè)階段的修煉，身強(qiáng)體壯，能量充盈，精神煥發(fā)，收發(fā)自如。

　　05

　　養(yǎng)生使人們?cè)谖鍌€(gè)方面得到提高

　　太極拳是最好的養(yǎng)生之道，太極拳的外形動(dòng)作柔和緩慢、舒展大方、往復(fù)折疊，在復(fù)雜的套路中追求身體的均勻、平衡、協(xié)調(diào)，在長(zhǎng)期的太極拳修煉中，穩(wěn)定了心態(tài)；開闊了胸懷；開發(fā)了智力；提高了修養(yǎng)；強(qiáng)健了體魄。

　　當(dāng)前，我們生活在復(fù)雜的社會(huì)中，有一個(gè)好的心態(tài)、柔順的性格，是一個(gè)人在復(fù)雜的社會(huì)中生存、生活的必要條件。

　　心態(tài)煩躁，性格魯莽，往往會(huì)激化矛盾。有一個(gè)寬闊的胸懷、較高的境界，能寬容別人也寬容自己，少一些計(jì)較，才能做大事。有睿智的頭腦，靈活的處事方法，才能使人立于不敗之地。

　　有深邃的修養(yǎng)，淵博的知識(shí)，才能被別人認(rèn)可、尊重。有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，才能在緊張的工作、生活中保持充沛的精力。這些都是可以在長(zhǎng)期研煉太極拳的過(guò)程中獲得的。

　　因此，太極拳作為中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)志邁出國(guó)門走向世界，成為目前參與人數(shù)最多的養(yǎng)生健身項(xiàng)目。

　　很幸運(yùn)，我們趕上了最好的時(shí)光，投資了最有前途的養(yǎng)生項(xiàng)目！