現(xiàn)在,我們?cè)僦v太極拳該怎樣的練法。依兄弟經(jīng)驗(yàn),最棘手的問(wèn)題是你們經(jīng)常覺(jué)得時(shí)間不夠。我是早上練七分鐘,晚上七分鐘,似乎我是很忙的樣子,不然怎么沒(méi)時(shí)間呢?其實(shí)不是沒(méi)時(shí)間,也不是很忙,而是對(duì)有恒的觀念太差了。比如說(shuō),從前把身體練好,就把拳丟下了,這是我歷年來(lái)的經(jīng)驗(yàn),只要一天你放棄,你慢慢就放掉了。練拳一定要有恒,所以我的早晚只練七分鐘,就是要把恒心拿出來(lái),先使有恒了,時(shí)間多一點(diǎn)少一點(diǎn)無(wú)所謂。我用七分鐘練一套拳,一百多動(dòng)一套拳只用七分鐘要練得很快,為的是有恒。養(yǎng)成有恒,我有一個(gè)方法,一早起來(lái),沒(méi)有洗臉,沒(méi)有吃飯,離開(kāi)床就得要?jiǎng)樱f(wàn)把這件事要控制好。如果今天很忙要出去,我早點(diǎn)起來(lái),非要把這件事解決了不可。如果事情的確很急,必須提早出來(lái),而且已經(jīng)起遲了,那我飯可以不吃,拳一定要先練,洗臉摸一摸就行,不必那么久,時(shí)間就不會(huì)浪費(fèi)了。到了晚上看見(jiàn)床,就想起我非要練完拳才能睡覺(jué),拳沒(méi)有練,我絕不上床。以這個(gè)有恒的法子對(duì)付自己。人是要管的,自己管自己要嚴(yán)格,嚴(yán)格要有方法,就慢慢上來(lái)了。
要少不要多
其次是不要貪多,貪多就不能深入。你要少少的,不要以為今天只練一個(gè)動(dòng)作,甚至兩個(gè)動(dòng)作,一樣要練七分鐘;七分鐘已經(jīng)夠了,不必多,「少則得,多則惑」,因?yàn)樯俣欢?,你就可以深入,不必在形式上,在?dòng)作上荒廢了許多精神和時(shí)間。要學(xué)這一點(diǎn)東西,就要往前往深推進(jìn)去。比方說(shuō)我們寫字,寫字只八筆,八筆就是點(diǎn)、橫、直、勾、策、掠、啄、折,要天天寫這八筆,雖然天天寫幾十字或幾百個(gè)字,三十年五十年不一定寫得好。也許那一個(gè)字寫一輩子都沒(méi)有寫好,為什么呢?因?yàn)殚_(kāi)頭這一點(diǎn)就沒(méi)寫好,這一橫就橫不平;這一直就沒(méi)有直正;這樣子永遠(yuǎn)在一個(gè)環(huán)外盤旋,不能進(jìn)來(lái),非要這一點(diǎn)完全點(diǎn)好不可。要是這一點(diǎn)一百天沒(méi)有點(diǎn)好,就點(diǎn)一年,一年沒(méi)有點(diǎn)好就點(diǎn)三年,這樣你以為長(zhǎng)嗎?便宜極了,各位想不到,我六歲學(xué)字,學(xué)到六十歲才覺(jué)得有一點(diǎn)學(xué)懂了。天天在琢磨,但是算起來(lái)只這八筆,要多少年寫一筆!所以「少則得、多則惑」,老子說(shuō)這句話實(shí)在有哲理,是對(duì)的。這一筆老是點(diǎn)、老是點(diǎn),有什么意思呢?你要真正了解它,它會(huì)使你深刻研究,深刻體會(huì),往里面深刻達(dá)到一個(gè)境界。不是泛泛就可以把這個(gè)地方講明白,所以有恒了以后,不要貪多,就會(huì)有很大的成就。
高深的哲理融合了物理學(xué)
實(shí)在講起來(lái),是很奇怪的一件事,你們大家打太極拳打了幾十年沒(méi)有用。但過(guò)去我這個(gè)身體,風(fēng)一吹來(lái),就幾乎被吹出去了的人,練兩年拳以后,很厲害的好手竟在我手上沒(méi)有打贏過(guò)。五十多年來(lái),我也在世界上跑過(guò)一圈,遇見(jiàn)過(guò)不少高大的西洋人,沒(méi)有在我手上打贏過(guò),我的一個(gè)學(xué)生有七尺一寸高,重四百三十多磅,竟然在我手上像小孩子弄球一樣。我有多大力量呢?沒(méi)有別的,就是我剛剛講的——松。所以太極拳說(shuō)難,就是難在自己擋住自己,不肯松,如果真正把這個(gè)松字能了解,那便是好極了。我有個(gè)叫龔作漢的學(xué)生,這里還有很多人認(rèn)識(shí),這孩子是有天分,練到五、六個(gè)月,就已悟到松了,他連拳勢(shì)也沒(méi)有練好,就懂得如何松法,你說(shuō)太極拳難嗎?所以說(shuō)就是絕對(duì)要把“松”字弄清楚。無(wú)論如何,要放松。要松到什么程度呢?人家打我,再有力量,也到不了我身上,所以力量再大也沒(méi)有用,都空掉了,甚至讓對(duì)方跌成重傷。那么我打人家呢?把一個(gè)整個(gè)的人打出去好幾丈外,這又是什么道理呢?這是太極拳的一種高深理論,它有一種哲理在里頭,而且是一種合乎科學(xué)的桿杠力量。不但是哲理與科學(xué)合而為一,它能將各種自然原理合并來(lái)應(yīng)用。這你會(huì)覺(jué)得很難,可是只要真能松透的話,什么都攔不住你。所以練太極拳還是「松」為第一,這一點(diǎn)是我自己深深感受到的。