拜師學(xué)藝是中國(guó)傳統(tǒng)文化。師者，授業(yè)解惑也。學(xué)藝是學(xué)一門專業(yè)的技藝。師父是授業(yè)的恩師。是一脈承傳的老師，中華武學(xué)文化更是注重一脈承傳。有人說(shuō)：°三百六十行，行行出狀元，唯有武功不能自學(xué)成才。”其中玄機(jī)，只有身在其中的練功者知道。拜師學(xué)藝，拜什么樣的老師為師，這是一個(gè)很重要的問(wèn)題。

 

　　因個(gè)人的需求不同，不作評(píng)說(shuō)。

 

　　這里只說(shuō)想得真?zhèn)?，想真承傳武學(xué)的練功者。當(dāng)今的公園太極老師太多，大師名師多于明師。大家名家多于真師。但也正好滿足社會(huì)不同人群的需求。但對(duì)于真練武，切實(shí)想學(xué)武者來(lái)說(shuō)就很痛苦了！看走了眼，后悔莫及。痛苦終生，是不痛錢財(cái)痛時(shí)間?。?。明師難求更難遇，這是擺在真想練武者面前的難題。什么是明師？真師呢？我認(rèn)為明師是武德高尚、武藝精湛、明白拳論與拳理的老師，是一個(gè)實(shí)實(shí)在在按拳論拳理傳授徒弟，并有三代以上師承關(guān)系、能教弟子練出真功夫的老師。

 

　　言傳身授，就是既師父親自言語(yǔ)教導(dǎo)，又親身動(dòng)做來(lái)示范。在行功走架時(shí)，一步一個(gè)腳印教，直至該動(dòng)作正確為止。在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，師父要給你不斷修架子，改架子，捏架子，反反復(fù)復(fù)。而徒弟要刻苦用心練習(xí)每一個(gè)動(dòng)作，這叫學(xué)拳、練拳、修拳再練拳，最后是捏架子。經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程，才能做到功架一點(diǎn)一點(diǎn)規(guī)范，身體感覺(jué)才能一點(diǎn)一點(diǎn)出來(lái)。內(nèi)勁的運(yùn)行很抽象說(shuō)不明道不清，只能意會(huì)、師父言傳起初只能記在心里，先心知，跟著師父一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地往上練。比如武氏太極拳八大要點(diǎn)，提頂?shù)跻d、含胸拔背、松肩沉肘、裹襠護(hù)肫，兩個(gè)要點(diǎn)，兩個(gè)要點(diǎn)逐一練到。直達(dá)豁然貫通，達(dá)到身知重于心知的目的。起初從哪里起手練，怎么練，必須是師父指點(diǎn)，否則無(wú)從下手。如果自作聰明，練也是瞎練，枉費(fèi)時(shí)間和經(jīng)歷。想出功夫確有玄機(jī)。玄機(jī)是什么？玄機(jī)就是一脈承傳的練功方法。