太極推手成了“頂牛”，你怎么看？

　　頂牛是推手的一個發(fā)展過程

　　我認(rèn)為，太極手出現(xiàn)頂牛、摟抱、摔跤等現(xiàn)象這是一個發(fā)展的過程。

　　人們普遍認(rèn)為太極拳很神奇，能夠“四兩撥千斤”。其實所謂的“四兩撥千斤”只是個形容。我個人認(rèn)為，太極拳這種以柔克剛、四兩撥千斤的技術(shù)，就是一種使用技術(shù)、技巧戰(zhàn)勝對手的方法。

　　在技擊實戰(zhàn)中，能夠做到四兩撥千斤需要的是時機(jī)、經(jīng)驗等綜合因素的恰當(dāng)運(yùn)用。用現(xiàn)代科學(xué)來理解，就是你自身要具備全方位的素質(zhì)，同時還要能夠預(yù)判，這樣在搏擊中才有可能出現(xiàn)四兩撥千斤的效果。當(dāng)然這個效果也不可能百分之百地出現(xiàn)。太極拳推手的頂?，F(xiàn)象更多的是在競賽中出現(xiàn)。競賽中的太極拳推手，與我們平時練習(xí)中的太極拳推手，在定義上就不是一個層面。

　　傳統(tǒng)太極拳中的推手是一種練習(xí)聽勁的方法，不是競技對抗的手段，或者說不是按照我們現(xiàn)在的規(guī)則確定的競賽手段。只不過我們現(xiàn)在是想把推手轉(zhuǎn)化成一種對抗項目，希望它能成為一種體現(xiàn)太極拳技術(shù)特點的對抗項目。由于推手只是太極拳訓(xùn)練的手段和方法，不是競技的方法，所以在競賽中出現(xiàn)頂牛就是很正常的現(xiàn)象了。當(dāng)然這也是個過程。練習(xí)推手的運(yùn)動員從開始的不熟練到后來的熟練，隨著技術(shù)水平的提高，我想這種頂?，F(xiàn)象會越來越少。比如，練習(xí)中國式摔跤，練習(xí)一年的水平和練習(xí)三年以上的水平，在比賽中就能看出來。

　　那么我們在推手中為什么會頂牛呢？這是由于我們現(xiàn)在對推手的認(rèn)識與以前的認(rèn)識區(qū)別很大。過去我們認(rèn)為推手是一種訓(xùn)練手段，現(xiàn)在則認(rèn)為是一種競技方法。在競賽中出現(xiàn)頂牛現(xiàn)象，從自身角度講是因為害怕怕對方進(jìn)來把自己推出去。理論上講要“粘黏連隨不丟頂”，“從人則活，由己則滯”。道理是這樣，但是實際比賽當(dāng)中卻沒有這樣的運(yùn)化的能力。如何訓(xùn)練出這樣的能力？我認(rèn)為還是得練功盤架子。功夫沒有練到這個地步，就想以柔克剛、引進(jìn)落空、四兩撥千斤，是不可能得心應(yīng)手的，即使有一兩次能夠得手也是偶然的。

　　另外我們看到老師在給學(xué)生講解時，做出一些漂亮的發(fā)放動作往往就會產(chǎn)生誤解，認(rèn)為太極拳無所不能。其實，這只是師徒間的講手、喂手不是真正的對抗實戰(zhàn)。到了競技場上大家互不相識，這時的對抗，不是丟就是頂。這既是身體的本能反應(yīng)，是身體素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力、平衡能力的體現(xiàn)，也是心理狀態(tài)的反映。這是很自然的。

　　如何逐漸克服這些弊病呢？我認(rèn)為還是功夫沒有到家。這種功夫不到家，一個是由于練的不得法，另一個是訓(xùn)練的時間不夠，再有是積累的經(jīng)驗不足。熟悉的師兄弟之間練習(xí)，你能隨曲就伸，柔化剛發(fā)，但是，遇到陌生的對手，你還能不能做到“動急則急應(yīng)，動緩則緩隨”？這就是綜合功力的體現(xiàn)。我們現(xiàn)代體育運(yùn)動對抗項目是要具備多方面的能力的，至少要有良好的運(yùn)動能力、靈敏的神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)能力、良好的心肺功能；良好的心理素質(zhì)等等。是一個綜合能力的體現(xiàn)。因此現(xiàn)在練習(xí)太極拳的人很多，但并不是所有的人都能達(dá)到引進(jìn)落空、以巧勝拙的水平，達(dá)到更高境界的人就更少了。

　　還有現(xiàn)在的推手，這個“推”字就給人以誤解，認(rèn)為就是推對方，把對方推出去。這樣能不頂嗎？所以我認(rèn)為，產(chǎn)生頂?，F(xiàn)象的原因，第一是傳承上的問題，師的水平夠不夠？第二，老師是否真想教你？第三，是學(xué)習(xí)的人是否用功了，是否有天分？一個人練習(xí)太極拳，練到四兩撥千斤的程度，他的形態(tài)和氣質(zhì)就發(fā)生了變化。這不是兩天能練出來的。我們在學(xué)習(xí)的過程中總是希望能夠速成，希望得到絕招，但是，沒有修煉到那個程度，你是達(dá)不到那個水平的。