用“意”練拳，用“神”打拳

　　這里的“意”、“神”是指意念、思維、精神，即人的意識(shí)活動(dòng)。所謂的意練太極神打拳，就是忽略太極拳的三維空間運(yùn)動(dòng)，而專一在意識(shí)空間里進(jìn)行思維運(yùn)動(dòng)。也就是不用身體實(shí)際練拳，只用大腦默想太極拳的套路動(dòng)作，回東省憶打拳的具體過程，屬于純意識(shí)領(lǐng)域里思維運(yùn)動(dòng)。古人稱其為“神練”、“意練”、“內(nèi)視返觀”，一些拳友形象地比喻為“過電影”或者叫“虛練”。“意練太極”應(yīng)屬于太極拳的上乘修持方法，他的效果往往會(huì)超過實(shí)練太極拳，使人達(dá)到身心慧智至高境界。

　　一、意、氣、神是太極拳的靈魂

　　太極拳是大腦支配下的意、氣、形三位一體的綜合運(yùn)動(dòng)，是肢體運(yùn)動(dòng)配合意念（意識(shí)）、調(diào)息（呼吸）來完成的。這是太極拳區(qū)別于其他健身運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志，也是太極拳具有很好健身祛病效果的決定因素。在太極拳運(yùn)動(dòng)中，“意”、“氣”、“神”為之“道”，形體招式為之“器”。意、氣、神是太極拳的靈魂，所以，太極先師歸納出“用意不用力、重意不重形”，“心行意、意行氣、氣運(yùn)身”，“調(diào)息勝調(diào)身、養(yǎng)氣得黃金”?，F(xiàn)在很多習(xí)練者往往過分注重太極拳形體運(yùn)動(dòng)和拳架的外在之“形”，忽視了太極拳的內(nèi)在“意”和“氣”，這就猶如“丟了西瓜撿芝麻”。如果沒有了意念的功夫，則太極拳同其他以力量、以動(dòng)作姿勢(shì)、以技巧為主的其它體育就沒有什么區(qū)別了。

　　二、“意識(shí)”和“神”對(duì)于生命的特殊功能

　　“意識(shí)”、“神”是一個(gè)比較模糊的、比較玄妙的概念，它在中國傳統(tǒng)哲學(xué)、現(xiàn)代哲學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)學(xué)、佛學(xué)、氣功養(yǎng)生等學(xué)科領(lǐng)域都有不同的內(nèi)涵和解釋（因其不是本文重點(diǎn)就不予論述）。我們這里所說的“意識(shí)”是指意念、思維；“神”是精神、意志、知覺，它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動(dòng)，是生命活動(dòng)的最高形式。

　　中國傳統(tǒng)文化早就指出了主宰人體生命系統(tǒng)全面工作——生理、心理與慧智——的“統(tǒng)帥”就是精氣神之“神！”如前人所說：“人之身如國。神如君，君良則國治；氣如民，民聚則國強(qiáng)；精如財(cái)，才蓄則國富。”“心主神明。”“腎中生氣，心中生神，神氣交而成精。”精氣之間的相互生化，皆賴“神”的指令！“神”發(fā)布生生不息的生理指令信息，由氣負(fù)載循經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)把生命信息能量傳遞給各級(jí)生理組織——包括神經(jīng)組織與內(nèi)分泌組織——加以執(zhí)行……維系著生命系統(tǒng)的正常運(yùn)行。

　　三、“意練”、“神練”是中國傳統(tǒng)治學(xué)、修身的特殊方法

　　古代的文人學(xué)者、僧人道士、醫(yī)生、養(yǎng)生家及各種匠師都非常重視“神練”、“意練”、“內(nèi)視返觀”、“冥思靜想”。這種帶有中國傳統(tǒng)文化色彩的治學(xué)、修身方法。實(shí)際上這就是內(nèi)功心法，當(dāng)人在安靜的狀態(tài)下，排除雜念，在意識(shí)空間的王國中進(jìn)行思維運(yùn)動(dòng)，能有效提高人的靈明程度和超長智能（古人稱之為“神通”現(xiàn)代稱之為“特異功能”），使人產(chǎn)生“靈感”，同時(shí)通過主動(dòng)的、靈明的、專一心念的意識(shí)活動(dòng)，能夠產(chǎn)生生命所需的特殊能量“氣”，以調(diào)動(dòng)內(nèi)外之氣和形體產(chǎn)生互動(dòng)變化，使人的陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)；精、氣、血、津液、神、智等生命指標(biāo)參量達(dá)到內(nèi)在的和諧平衡及自身與自然界外在的和諧平衡，使人進(jìn)行生理、心理、病理的自我調(diào)控、自我修復(fù)，從而達(dá)到祛病健身的效果。一些患有比較嚴(yán)重慢性病的中老年拳友通過“意”練太極“神”打拳，都收到了很好的療效。

　　四、“意”練太極“神”打拳的具體做法

　　意練的方法是，在閑暇時(shí)，在安靜的環(huán)境中，可臥可坐可立，兩眼閉合，提肛收睪，精神、體態(tài)做到松靜自然，呼吸平穩(wěn)，排除雜念，意識(shí)內(nèi)收，然后弱化對(duì)外界信息的反映，使大腦進(jìn)入虛靈忘我狀態(tài)，入靜五到十分鐘后，從套路的起勢(shì)開始冥思靜想，一個(gè)式子接一個(gè)式子“神練”，速度要慢，一切要求同實(shí)練相同。

　　“神練”、“意練”、可分為兩種想象形式，即：整體意念想象、動(dòng)作意念想象。

　　整體意念想象：就是想象自己整個(gè)身體置于特定的環(huán)境（幻境）當(dāng)中，去感受體悟。想象的意境沒有統(tǒng)一模式，可以根據(jù)個(gè)人的思維習(xí)慣、心智取向來決定，但通常想象的是：高大、虛無、通透、輕柔、漂浮。所謂高大，就是想象在清純的宇宙中自己身軀頂天立地巍峨高大。所謂虛無，就是周圍環(huán)境乃至宇宙都是無形無相的虛無空間，也可以想象自己也是虛無的。通透，就是的身軀肢體是透明的。所謂輕柔、漂浮，就是想自己身軀似云又似霧虛無縹緲。整體想象可以把幾種意境組合在一起，這樣效果會(huì)更好。

　　動(dòng)作意念想象：動(dòng)作意念想象可分為動(dòng)作想象和動(dòng)作體悟。動(dòng)作想象就是在打拳過程中，把動(dòng)作加以一定的內(nèi)在含義。如云手時(shí)，想象巨大的雙臂在攪動(dòng)著宇宙太空或者是在翻江倒海。在做攬雀尾，雙手下捋時(shí)，要想象把一道彩虹從天邊牽引下來。摟膝拗步時(shí)，往前推掌就想象把巨大的氣流推向遙遠(yuǎn)的天的。動(dòng)作體悟就是，注意力（意念）跟隨動(dòng)作的力點(diǎn)走，同時(shí)要體會(huì)動(dòng)作時(shí)肢體的內(nèi)在變化。如在做左摟膝拗步時(shí)，意念要在左手上，當(dāng)左手摟膝要結(jié)束時(shí)，意念馬上轉(zhuǎn)到前推的右手上。在做棚手或倒卷肱等動(dòng)作時(shí)，意念跟隨手臂運(yùn)行變化，就會(huì)感到兩手有抽拉或相吸相斥的感覺。