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松緊陰陽,變化莫測:松緊互為根!

2017-12-18 來源:傳統(tǒng)楊氏太極拳班侯直系  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:真意在渾圓,在整體太極圖,但又接近無極向太極過渡時(shí)的太極圖內(nèi)函,其運(yùn)動形式主要強(qiáng)調(diào)抱起渾圓樁,撐起渾圓架,無招無式,渾圓而行,隨意而為,發(fā)渾圓爆發(fā)力,無棱角方向,觸之即爆發(fā)等等。

  松緊陰陽,變化莫測:松緊互為根!

  “松緊互為根”,如果“松”指“開”,“緊”指“合”,那么“松緊(開合)”確實(shí)就互為根了。

  所講即是太極中的虛靈勁--欲飛而先伏翅--欲發(fā)先收...抽象點(diǎn)說:太極是空心球,內(nèi)部充氣,表面張力到處一樣,即使壓成扁的,內(nèi)壓與張力仍一樣,(體積不變前提下)如果內(nèi)壓增大體積不變,表面張力就變大,反之內(nèi)壓不變,體積變大,則表面張力變小,太極則要求表面張力與內(nèi)壓相匹配,即將展未展,似松非松.也就是著到何處何處太極.

  松,空,緊的關(guān)系:松空即為行氣提供通道空間與壓力,表面張力即為緊.內(nèi)壓與表面張力為對立統(tǒng)一.這與陳鑫描述的"膨脹,浪卷"似乎一致。

  兩股往里夾是指胯練合8字時(shí)的過程,用氣推形松腰合胯節(jié)節(jié)貫穿,就是松柔的過程,練拳回不到原地方,不要去管它,“拉腰弓”就好像“魚擺尾”。

  太極圖的拳術(shù)意義

  陰陽魚組成的太極圖中,有太極、形意、八卦、大成等拳術(shù)真意,對太極而言,真意在太極圖中的陰陽魚交界線——S型曲線,從運(yùn)動形式及勁力來講,古老太極真?zhèn)鳛榛⌒芜\(yùn)動的纏打柔化之拳,棚勁為根,動作走S型螺旋,即洪均生所說,太極拳煉棚勁,動作走螺旋;從拳理來講,太極拳講守住陰陽交界的臨界,即S線,此線是陰陽交界瞬間過程,有對持,太極拳論開始即言:太極者,無極而生,動靜之極,陰陽之母,即說太極在陰陽動靜之間的欲動未動,欲靜未靜,欲陰又陽,欲陽又陰等等,太極拳練時(shí)的一些拳理、要求均可由此引申。

  對形意而言,真意在陰陽魚眼的直線連線,從運(yùn)動與勁力而言,形意走直線,講究陰陽轉(zhuǎn)換,松緊瞬間轉(zhuǎn)換,最典型代表為形意真?zhèn)骼先畡帕π螒B(tài);從拳理上講,形意拳論中六合等均較太極八卦來得直接,強(qiáng)調(diào)陰陽轉(zhuǎn)換之合,形意拳論提頓吞吐、沉托分閉等等說法均可由此由“陰中心”到“陽中心”的直線過渡,瞬間相合而引申發(fā)展。

  對八卦而言,真意在陰陽魚外圈,從運(yùn)動形式與勁力而言不言而喻,從拳理而言言,也不離圈中之陰陽。八卦真意在圈中的陰陽魚交融,與太極所不同的是太極太極真意在陰陽魚的臨界,讀者可細(xì)細(xì)體味。

  至于大成,真意在渾圓,在整體太極圖,但又接近無極向太極過渡時(shí)的太極圖內(nèi)函,其運(yùn)動形式主要強(qiáng)調(diào)抱起渾圓樁,撐起渾圓架,無招無式,渾圓而行,隨意而為,發(fā)渾圓爆發(fā)力,無棱角方向,觸之即爆發(fā)等等。

  武禹襄說:「似松非松,將展未展」,是指勢架隨時(shí)保持在「氣爆的臨界點(diǎn)」,并不是指「松緊互為根」。

  「松、緊」如果是指「放松、僵硬」,那麼僵硬不松的「緊」,絕對是錯的,因?yàn)槿魏稳g(shù)都不可能會愚笨到主張僵硬。

  「松、緊」如果是指太極拳的「極柔軟、極堅(jiān)剛」,則「松緊」仍不能互為根,而必須以「松」為根。武禹襄說:「極柔軟,然后極堅(jiān)剛」,其中「然后」兩字,正標(biāo)示出「柔」在先,「剛」在后,「柔為剛之根」的絕對不變原理。

  武者擊出的拳,力量越大,則越有威力。任何武術(shù)都想發(fā)揮「高速度、高威力」的戰(zhàn)斗技巧,太極拳當(dāng)然也不例外,太極拳對「高速度、高威力」的追求,甚至比起一般外家武術(shù)有更強(qiáng)烈的企圖心。只是階級神明的太極拳大師(八卦掌、心意拳大師也是如此),他們在追求「高速度、高威力」時(shí),發(fā)現(xiàn)了與外家拳截然不同,而且完全違背一般人認(rèn)知與習(xí)慣的獨(dú)特訓(xùn)練方法。那就是如果能夠?qū)⒆约撼返状笏纱笕岫_(dá)到「極柔軟」的境界,不但攻守時(shí)能夠動合無形、反應(yīng)快速,那藉由「極柔軟」所形成的「極堅(jiān)剛」力量,更可以超越全靠肌肉鍛鍊所形成強(qiáng)大力量。

  所以,太極拳「極柔軟,然后極堅(jiān)剛」,是太極拳大師們,藉由大松大柔追求高速度、高威力的訓(xùn)諫方法。只是這種訓(xùn)練方法,很多人在實(shí)踐的過程中撤底失敗了。因?yàn)橛行┤烁緹o法達(dá)到大松大柔,因此也根本不能產(chǎn)生極堅(jiān)剛的力量;有些人雖然大松大柔了,卻不會用于出拳擊打上;有些人因?yàn)椴欢珮O拳的「環(huán)」(陳鑫說:『果然識得環(huán)中趣,輾轉(zhuǎn)隨意見天真』),即使大松大柔了,仍然無法自由自在地用在應(yīng)敵對打上。這也是為什麼大松大柔的太極拳,會被視為手軟腳軟的原因。連陳家太極的陳鑫都曾感嘆地說「秀若處女」的太極拳:「世人不知,皆目為軟手?!挂虼颂貏e提醒我們:「若以神韻論之,交手之際,剛?cè)岵⒂??!?/p>

  在此,武者千萬要注意,武禹襄說的「極柔軟,然后極堅(jiān)剛?!故侵柑珮O拳的「訓(xùn)練方法」;陳鑫所說的「剛?cè)岵⒂谩故侵柑珮O拳的「使用方法」。一個是「訓(xùn)練方法」,一個是「使用方法」,兩者千萬不可以搞混。有些知名的太極拳師說,太極拳打人時(shí),被打的人會笑瞇瞇,這種拳師就是妄把太極拳的「訓(xùn)練方法」誤以為是「使用方法」,最后把太極拳搞成毫無威力的健身操,真是罪過。

  王宗岳大松大柔的太極拳,練成之后,在出拳刺擊時(shí),所擊出的力量,絕不比空手道弱,這就是王宗岳能夠撤底分清「訓(xùn)練方法」與「使用方法」的不同。喜歡太極拳的武者,如果能夠撤底了解并分清太極拳的「訓(xùn)練方法」與太極拳的「使用方法」,并在大松大柔的訓(xùn)練中,追求極堅(jiān)剛的力量,一定能夠完全相信并贊嘆中國內(nèi)家武學(xué)的精深高明之處,自己也能練就一身好武藝,從此將不再懷疑王宗岳、武禹襄等大師,階級神明的太極拳技巧。

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