太極，這兩個(gè)字你懂嗎？

　　太極

　　太極是從無極發(fā)展而來的，也就是從無到有，從無形發(fā)展到了有形，接著一生二，二生三，三生萬物，生生不息，周而復(fù)始。這就是宇宙的自然規(guī)律，我們練太極拳就是體會(huì)一次人生形成的過程，所以，太極被認(rèn)定是哲學(xué)文化，詮釋著道家、佛家、儒家、易理、醫(yī)理的理念，稱之為博大精深。

　　太極本是無為產(chǎn)生了有為，但是，由于我們都是后天接觸了太極，是繼承了我們的祖先遺留下來的傳統(tǒng)文化，拜師求學(xué)得來了太極拳，所以，我們改變了太極的自然規(guī)律，從有為開始接觸了太極。這樣，由于我們摻雜了許多刻意的成分，模仿、設(shè)計(jì)、強(qiáng)加一些不該加入的東西，所以，太極被我們后天人為的給復(fù)雜化了，違背了理念的實(shí)質(zhì)性，從而走了彎路。那么，怎樣才能避免人為的損失越來越少呢？只有按著太極理念，按照太極的自然規(guī)律，來一次洗心革面的大換血，才能還回太極的本來面目。

　　首先，學(xué)太極要經(jīng)過一個(gè)渠道：有--無--有。這個(gè)有是我們接觸太極拳以后，從老師那里得到的，是肢體動(dòng)作形成的太極拳。又加上一些拳理的人為刻意的長時(shí)間的體能鍛煉，由于過程漫長，以至于養(yǎng)成了一些不易改掉的人為習(xí)慣。

　　當(dāng)有一天知道了太極不是肢體拳，需要從有為過度到無為時(shí)，感到了一種茫然，甚至對(duì)太極出現(xiàn)了質(zhì)疑。不知自己怎樣再去練太極了，其實(shí)，這就是一個(gè)經(jīng)歷的過程。

　　這時(shí)，必須要清醒的去了解什么是太極？太極的最終目標(biāo)是什么？了解這些才能進(jìn)行下一步的練習(xí)，避免少走更多的彎路。接下來就要脫胎換骨的進(jìn)行轉(zhuǎn)觀念、調(diào)思維、以金蟬脫殼的辦法把自身的肢體卸掉，形成骨肉分離的狀態(tài)，進(jìn)入一個(gè)無形帶動(dòng)有形的階段。

　　這個(gè)過程完全是一個(gè)心腦指揮的過程，更是一個(gè)形象思維、到邏輯思維，完全一個(gè)想象的空間在指揮自己的行動(dòng)。這個(gè)“無”就要因人而異了，有的悟性強(qiáng)的瞬間就能找到?jīng)]有肢體的狀態(tài)下打出一套拳的感覺，有的就徘徊不定了，舍不得放棄已有的學(xué)到的東西。出現(xiàn)了偏離太極的軌道，頭腦出現(xiàn)了混亂，甚至越走離太極的道路越遠(yuǎn)。

　　其實(shí)，到了這個(gè)階段，才是真正的太極開始起步的階段。是無極到太極，周而復(fù)始的高級(jí)階段了。這時(shí)，應(yīng)該多懂一些太極內(nèi)功方面的知識(shí)，調(diào)動(dòng)自己的靈性思維，像作家寫書一樣，靜下來，細(xì)心體會(huì)，怎樣不用肢體寫一篇即有內(nèi)容，又有靈感的太極文章來。這就需要我們酷愛太極拳的朋友，展開幻想的空間，把太極拳理活靈活現(xiàn)的用想象思維，展現(xiàn)到空間里去，靠太極不用手，手到不再走，舍己從人，身背五弓這些理念，用假設(shè)，想象，比喻等一系列狀態(tài)體悟我們所會(huì)的太極拳套路，用這種形象思維把拳套演繹出來。自己都感覺到是無形在指揮著自己的形體了，這就是我們所說的意念在打拳的過程了，也叫拳打你的階段。

　　再往下就是又到“有”的過程了，這個(gè)“有”是由“無”演變出來的最高層次階段的“有”了，這時(shí)，就是我們說的天人合一的境界了。這個(gè)“有”是空靈了，輕靈了，心領(lǐng)神會(huì)的狀態(tài)了。隨心所欲就是在這個(gè)階段產(chǎn)生的“有”，完全是一種狀態(tài)，已經(jīng)沒有了打拳的概念，有的只是一種太極感覺，不用想動(dòng)作套路，撒去滿身都是手的感覺完全體會(huì)得淋漓盡致。

　　所以，太極拳說難也難，說易也就是一個(gè)思維與觀念的產(chǎn)物。蛻變的過程完全取決于個(gè)人的悟性，我們所說的你的思維到哪里了，你的太極拳就打到哪里了，這是相輔相成的。關(guān)鍵學(xué)習(xí)的方法要得當(dāng)，要真正的懂太極拳的原理，了解太極是什么這是關(guān)鍵所在，離開大自然去在自己身上找太極內(nèi)功是徒勞的。即便你拳理背得滾瓜爛熟，也還是皮毛而已，真正懂了太極的內(nèi)涵，想打好太極拳就是一個(gè)思維就夠了。

　　太極就是陰陽與中的和諧，從有--無--有，就是陰陽與空間（中）和諧的一個(gè)過程，離開了這個(gè)過程就不是真正的太極。

　　經(jīng)過了這個(gè)階段，無意當(dāng)中身上布滿了拳理，一有動(dòng)作都是整體的太極狀態(tài)，這就是無為產(chǎn)生的無所不為的過程。萬法歸一，道法自然就是學(xué)習(xí)太極拳的正確途徑，更是讀懂太極拳的法寶。