什么是“隔物灸”

“隔物灸”又稱“間接灸”，是中醫(yī)傳統(tǒng)的外治法，一般指艾炷隔物灸，它是以艾炷為灸材，以新鮮姜片（或姜末）、蒜片（或蒜泥），或單味中藥附子、吳茱萸（根據(jù)辨證組方選用復方），研末制成附子餅、吳茱萸餅等作為隔襯物，以經(jīng)穴、奇穴或阿是穴為治療部位，施以隔物溫和灸或隔物化膿灸。隔物灸既有艾灸的作用，又能發(fā)揮經(jīng)絡(luò)穴位的作用，更為特殊的是，它還能發(fā)揮藥物本身的作用?；蛘哒f，藥物本身的作用增加了艾灸的效果。

艾葉苦，辛，溫，入肝、脾、腎經(jīng)。生溫、熟熱，具純陽之性，其辛能發(fā)散，苦能泄熱，溫能行氣活血，熱能勝寒，又因其氣味芳香，可升可降，善通諸經(jīng)，啟閉開竅，行血中之氣，氣中之滯。所以“艾”是艾灸最重要的材料。

下面就隨北京按摩醫(yī)院治未病門診的易錦醫(yī)生看看在臨床上較常見的隔物灸主要有以下幾種：

一、隔姜灸

適應(yīng)證及注意事項

生姜味辛性溫具有解表散寒、溫中止嘔、溫肺止咳的功效。隔姜灸有溫胃止嘔、散寒止痛的作用，常用于因寒而致的嘔吐、腹痛、風寒痹痛、陽虛寒凝等病證。治療部位為督脈、任脈、足太陽膀胱經(jīng)穴位、足陽明胃經(jīng)的穴位。

在施灸時，若壯數(shù)較多，姜片有可能變干、變薄、變燙，此時應(yīng)更換姜片。

根據(jù)疾病需要，可以選擇隔姜溫和灸和隔姜化膿灸。隔姜溫和灸屬輕灸，灸后以使皮膚紅潤而不起泡為度；隔姜化膿灸屬重灸，灸后皮膚起泡、化膿，此時應(yīng)注意個人防護、預(yù)防感染。

二、隔蒜灸

中醫(yī)理論

關(guān)于隔蒜灸的記載，最早見于晉代名醫(yī)葛洪的《肘后備急方》卷五：“灸腫令消法，取獨顆蒜，橫截，厚一分，安腫頭上，炷如梧桐子大，灸蒜上百壯。不覺消，數(shù)數(shù)灸，唯多為善。勿大熱，但覺痛即擎起蒜，蒜焦更換新者，不用灸損皮肉。”

隔蒜灸的適應(yīng)證及注意事項

大蒜性味辛溫，具有解毒殺蟲、消毒、止痢、健脾溫胃之功效。施灸時再借助艾炷之熱力，使熱毒之氣隨火氣而散發(fā)，故對外科癰疽瘡瘍具有治療作用。

以新鮮瓣大的大蒜為佳，蒜片務(wù)必用針扎上幾個小孔，有助于艾炷熱氣傳到皮膚，蒜片厚薄要適中，傳熱緩和、持久。

治療瘡瘍未成膿者可將蒜片放在癤腫上，以促使癤腫消退；已成膿者則將蒜片或蒜泥放在膿腫周圍施灸，促使膿液早成，排出即愈。

三、隔附子餅灸

適應(yīng)證及注意事項

附子辛甘大熱，有回陽救逆、補火助陽、散寒止痛的功效。隔附子餅灸多用于治療命門火衰而致的陽萎、早泄或瘡瘍久潰不斂，以及宮寒導致的不孕、痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)等?，F(xiàn)代研究證明：此法有增強免疫力、延緩衰老的作用。

附子餅制作時，附子碾細末，可以用酒或姜汁等調(diào)和、浸泡，壓制成藥餅，中間用針刺數(shù)孔。

艾灸穴位多選用神闕穴，即肚臍。

四、隔鹽灸

中醫(yī)理論

晉代《肘后備急方》：以鹽納臍中，上灸二七壯，治療霍亂卒中?！肚Ы鹨健罚褐}臍中灸三壯，治療淋病。元代《世醫(yī)得效方》：于臍心以鹽填實，灸七壯，治療陰證傷寒。北宋《醫(yī)心方》：治小便不通，以鹽納滿臍，灸上三壯。明代《類經(jīng)圖翼》：納炒干凈鹽滿臍上，以施灸，防止鹽粒受熱爆裂燙傷，此法廣為使用。

隔鹽灸的適應(yīng)證及注意事項

艾炷隔鹽灸有生用、炒用2種，炒用可佐鹽之寒性，更有助于治療虛寒證。施灸過程中應(yīng)注意食鹽受火爆起引致燙傷。

古代艾炷隔鹽灸僅用于神闕穴，神闕又名臍中，屬任脈，本法有回陽、救逆、固脫的作用，多用于治療傷寒陰證或吐瀉并作、中風脫證等。治療時需連續(xù)施灸，不拘壯數(shù)，以脈起、肢溫、證候改善為度。

神闕隔鹽保健灸。《類經(jīng)圖翼》卷八曾記載：在神闕穴行隔鹽灸，“若灸至三五百壯，不惟愈疾，亦且延年”。古代多以艾炷隔鹽灸神闕一穴，近代醫(yī)家亦用艾炷隔鹽灸其他穴位治療疾病。