孫思邈是隋唐時期京兆華原(今陜西耀縣)人。他是我國古代偉大的醫(yī)藥學(xué)家。他精湛的醫(yī)術(shù)、高尚的醫(yī)德、畢生鉆研醫(yī)學(xué)的精神，千百年來一直為人們所傳頌。孫思邈自幼體弱多病，一次大病時多虧遇到了一位采藥人，經(jīng)搶救才得以活命。飽嘗疾病之苦和求醫(yī)之難的孫思邈從小就立志學(xué)醫(yī)，為窮苦人治病解痛。他讀了幾年經(jīng)史典籍后，開始拜師學(xué)醫(yī)，長進(jìn)很快，青年時期就遠(yuǎn)近聞名。隋文帝楊堅曾召他為“國子博士”，唐太宗李世民給他“授以爵位”、唐高宗李治拜他為“諫議大夫”，孫思邈卻“固辭不受”。

　　孫思邈治病，在針?biāo)幹委煹耐瑫r，很注意精神治療?！缎绿茣酚涊d，孫思邈給當(dāng)時的大文學(xué)家盧照鄰治療“惡疾”時，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，指出“形體有可愈之疾，天地有可消之災(zāi)”，鼓勵他與疾病作斗爭。盧照臨終于被其所感動，消除了憂郁，很快恢復(fù)了健康。孫思邈行醫(yī)過程中，勤于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新。一次，他遇到生命垂危的尿閉病人，急中生智，大膽地試用蔥葉插入病人尿道，導(dǎo)尿成功。這在古代醫(yī)學(xué)史上也是沒有先例的。還有一次，他為人治腿疼病，用古書所記穴位針灸，全沒有療效，孫思邈不因循守舊，以病人疼痛反應(yīng)部位為穴位，從而治好了這個人的腿疼病，以后人們便把這種穴位稱為“阿是穴”。

　　公元652年，孫思邈認(rèn)真總結(jié)了唐代以前的醫(yī)藥理論、臨床經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)自己多年的醫(yī)療實(shí)踐，寫成了30卷的《備急千金要方》。這是我國最早的醫(yī)學(xué)分類專著，全書廣泛收集前代名家方書及民間驗(yàn)方，尤其重視兒童和婦女疾病的診治，提出設(shè)立兒科和婦科，并把它列在卷首。他還首次記載了腳氣病的正確治療和預(yù)防方法。

　　歐洲人第一次論述腳氣病是1642年，比他晚了1000年。他首創(chuàng)復(fù)方，提出一方治多病，或多方治一病的方法。這部專著以臟腑、寒熱、虛實(shí)分類，列證治232門，記載了5300多個藥方。以后孫思邈又用30多年的時間寫成《備急千金要方》續(xù)篇30卷，取名《千金翼方》。開頭為藥錄，輯錄藥物800多種，詳論其性味、主治等，其中有些是以前沒有收錄的新藥和外來藥。他還對200多種藥物的采集和炮制作了專門記述;他還繪制了3幅大型彩色針灸掛圖，分別把人體正面、背面和側(cè)面的12經(jīng)脈用五色繪出，把奇經(jīng)八脈用綠色繪出。后人經(jīng)常把這兩部內(nèi)容十分豐富的醫(yī)藥文獻(xiàn)合稱為《千金方》。

　　孫思邈也是我國古代著名的長壽人。當(dāng)他百歲時，“猶視聽不衰，神采甚茂”。魏征主修南北朝史時，曾多次走訪孫思邈，他“口以傳授，有如目睹”。孫思邈對我國藥物學(xué)、醫(yī)學(xué)有杰出的貢獻(xiàn)，贏得人們的尊敬和愛戴，后世尊他為“藥王”。到了明代，人們把他所著的藥書，刻于五通碑石上，立于陜西耀縣東部的磬玉山上。這五通碑石，攜刻藥方數(shù)萬余字，至今保存完好，成為舉世罕見的藥方石刻。孫思邈當(dāng)年生活和采藥的磬玉山遂改稱為“藥王山”。